住職・大河内秀人の徒然グサリ

≪友人のブログhttp://blogs.yahoo.co.jp/gckft383へのコメントです≫

お晩です。

靖国が国際問題になるのは、メディアのせいではないと思います。そもそも日本のメディアは、ご承知の通りジャーナリズムではなく、スポンサーの宣伝媒体です。その旦那の意図によって動きます。

それはまず置いておいて、いずれにしろアジアの反応は、政治家が靖国にかかわったときのインパクトのごく一部に過ぎません。未解決・未整理・中途半端な靖国は、圧倒的に日本国内の問題であり、本質的に日本のあり方の問題です。

公式参拝の是非はよく、昭和天皇も参拝をやめたＡ級戦犯の合祀問題が分かれ目だと言われます。私自身は宗教人として、故人となった戦犯を分離したくはありません。彼らの過ちや悲しみや無念さも含め、その人生は、今の私たちの礎となり、未来への力とすることができます。その先にある、私たちの価値観や哲学が問われています。靖国も同じですが、その目指すところが、大いに疑われているのです。

また一方で、政教分離の問題もあります。一宗教法人の施設に公人が公式参拝することの問題です。靖国が特別な存在だとするなら、それを裏付けるルールと合意がなくてはなりません。

いずれにしろ靖国の混乱は、日本の民主主義、市民社会が未熟であることの象徴であり、日本国憲法が絵に描いた餅、ただのお題目（日蓮宗さんゴメンナサイ）でおわっていることの証左のひとつになっています。

近代思想のグローバルスタンダードに程遠いこの国が、大衆の社会人としてのレベルが低下しつつ、低俗なメディアを道具として、政治的、経済的、軍事的にも暴力による支配が広がる方向に進んでいることに、大きな不安を禁じえません。

話を本題に戻しますと、メディアが反日感情を煽り、その不愉快な様子を繰り返し伝えることで、日本の人々の反中、反韓感情を掻き立て、本来、日本人が自分たち自身の問題としてまず解決しなくてはならないという現実から眼を逸らさせるという、手品みたいな手法です。そしてみんなが「もういい加減にいいじゃないか」と、考えるのも嫌気がさすところまで来ればしめたもの。本質的な議論の前に、疲れて、飽きちゃって、官僚のシナリオ通りにことが運べばバンバンザイ。きっとＤとかＨとかってカイシャがからんでるんだろうけど、そんなヤリ方が目に付く今日この頃です。

　５年ぶりのパレスチナの印象は、一口で言えば「沈んでいる」。

　エルサレムの神学校で８人の学生が死亡する乱射事件があった直後でもあり、あるいはガザでは１週間の間に１３０人もの市民がイスラエル軍の爆撃で命を落としたばかりだっただけに、かなりものものしい風景を予想していた。それほどの雰囲気がない替わりに立ち込めていたのは、何となくあきらめのムードだった。

　長年に亘る占領と破壊で疲弊した上に、自治政府の不甲斐なさを見せ付けられた。そもそもパレスチナ人によって選ばれた政府が米国やイスラエルをはじめ一部の国際社会のお眼鏡に適わないということで強引に引き摺り下ろされ、選挙では負けた側の勢力が強引に政権に据えられるということも、彼らを大きくディスカレッジさせた。


　これは、東エルサレムにあるパレスチナ子どものキャンペーン（ＣＣＰ）の駐在事務所のある建物。旧市街からバスで１０分ほどのところにある。３ＬＫの間取りで家賃は月５５０ドル。それに月１５０ドルの税金分がプラスされる。

　国際法上、東エルサレムはパレスチナ側になりアラブ人が居住する地域であるが、当然のようにイスラエルが支配している。そしてこのような重い負担を強いて、パレスチナ人の生活を圧迫している。ここの大家さんは、私たちのような外国人団体の店子がついているからいいが、大抵の人々は維持するだけでかなりキツイはずだ。また、自分の土地であっても、建築や増築の許可がなかなか下りない。手もつけられないでいると、「利用されない土地は政府のものになる」というオスマントルコ時代の法律まで持ち出されて没収されることになる。

　パレスチナ人にとって、居続けることも祖国を守る抵抗だとは言っても生活や家族のことを考えて、さしあたって不安の少ない場所へ移る人もいる。土地がユダヤ人の手に渡れば、｢裏切り者」のレッテルを貼られて。
　時折報道される軍事攻撃や家屋破壊で追い出されるケース（それも伝えられるのは氷山の一角だが）もあるが、このように「静かな」かたちで居住地を追われる人も少なくない。

　

　暗い話ばかりでは何なので・・・これは駐在事務所から出てすぐの家。写真がイマイチで残念だが、「桜だ！　花見だ！」と叫びたくなるようなこの木はアーモンド。この時期あちこちで見かけた。

　４月８日は、仏教の開祖おしゃかさまの誕生日。今から約２５００年前、インド・ネパール国境、ルンビニーの花園で誕生され、それを祝って、天上の龍の口から甘露の雨が降り注いだという伝説により、花御堂（はなみどう）に飾られた誕生仏に甘茶をかけて祝福する。

　仏典をはじめインドの故事では、めでたいことがあると、それを祝って雨が降り注ぐという場面がよく出てくる。今日は、春の嵐の中、地元の松江一中の入学式に参列した。「雨と風が皆さんの入学を祝福している」という校長の式辞に冷ややかな反応を感じたが、仏教的には、それは正しい？！

　
　寿光院では５日の土曜日に、花まつりの恒例となりつつある「さをり織り」を出した。通りすがりの２人組小学生をナンパして、織ってもらったら、夢中になって、時間いっぱいやって、甘茶も飲んでいってくれた。



　さて、この写真は、一転して、イエス＝キリスト誕生の地、ベツレヘムに築かれた、悪名高き「壁」。次回からは、先月、５年ぶりに訪ねたパレスチナの報告をします。