凪に反日って言われちゃった　ｖ（＾＿＾　）

　話し合いによって解決など何一つしない。　
　あるのは口八丁手八丁の連中による言いくるめであり、それは力による者とは違う、強者が主導権を握る横暴である。
　話し合いや会議なんてものは結局そんなものでしかない。
　話し合いが文明的などというのは、嘘八百のデタラメと考えた方が良い。
　むしろ、話し合いとは嘘つきや詐欺師が求める一方的な狩り場でしかない。


　大事なのは、何を基本としているか、その基本に沿ってるかどうかを考える事ではないかと思う。
　国家であるならば、そこに住んでいる者達（原住民や先住民と言った方が分かりやすいだろうか）が先祖から子々孫々まで暮らしていけるかどうかである。
　それも自由と独立を保って。
　しかるに現状の日本はここから外れている。
　だからこそ問題なのだが。


　それをヘイトスピーチ規制法だといって虐げてる日本政府と、これを成り立たせた国賊どもなどがいる時点で政府は政府としての機能を放棄してるとしか言いようが無い。


　反日相手に話し合いなど不要。
　さっさと殲滅して、日本にて真っ当に生きてる数多くのものたちを優遇するべきである。
　不当な反抗をしてる少数派など省みる必要はない。
　優遇するべきは少数派ではなく、多数派なのだから。


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　当たり前である。
　話し合うことなどないほど当たり前である。
　こんな当たり前の事が非難されるとしたらそちらの方が間違ってる。
　それこそ差別であろう、日本人と日本への。


　ヘイトスピーチを否定してる連中は差別発言を許さないというようなので、是が非でも非難してもらわねば。
　日本が日本人だけのものでなければいったい何なのだと。
　そんな侵略者に都合の良い話はさっさと否定し、先住民・原住民である日本人を尊重してもらわないと。
　まさか侵略者を擁護する事はあるまい。
　もしそんな事をしてるなら、侵略者の手先として、あるいは侵略者そのものとして日本人と日本への差別をしてる事になる。
　差別反対の者どもは、さっさと日本人と日本擁護と防衛のために、日本人による不当外国人の排除を即座に実施してもらおう。
　差別反対と言ってる連中の義務である。
　嫌だとは言わせない。
　言う権利もない。
　差別反対と言ってるのならば。





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「日本人なら」「日本人らしく」といって日本人の反撃を封じる言葉のなんと多いことか。
　その中のひとつが、
「死んだ人を悪く言うなんて」
というのがある。
　死んでいようがなんだろうが、悪いものは悪いのであって、そんなことをした連中への糾弾をとめる理由はない。
　成仏思想か水に流し思考か知らんが、そんなもので日本を悪くしていった様々な出来事や、それをなした者達を許してどうするのか。


　許しは大切とかいうが、そんなものは相手をみて考えることである。
　誰彼かまわず許すというなら、悪人を捕らえたり処罰する理由もなくなる。
　悪は悪である。
　日本に害をなした、ひいては日本国民に害を与えた連中を許す理由はない。
　こんなものを許そうというのは、いわゆるお花畑というものであろう。
　死者に鞭打つことをためらってはならない。
　それが日本に、ひいては日本国民に、何よりめぐりめぐって自分にも悪さをした連中を許す道理は無い。
　害をなした連中に与えるのは、罰である。
　求めるのは反省ではなく、賠償である。
　お隣の国の連中のようだが、これはしっかりと追及し請求し取り立てねばならない。
　さんざん賠償だなんだと不当な言いがかりをつけてくる連中からは特に。
　これに加担するものにも同様に。


　こういう連中に許しを与えるとでも言うのだろうか？
　それが誰であろうと、害をなした連中に容赦する理由をまったく見出せない。


　この対象は何も外国人だけに限ったものではない。
　日本国民であろうと、それがどのような地位にいるものであろうと関係は無い。
　俺は俺が住んでる日本を害し、そこに住んでる俺にも悪影響を与えるものを許すなんて非道なことはしない。
　悪事を許すなんて非道で不当な行いなんぞしたくない。
　悪事を許せば、この後も延々とそれが続く。
　悪事をなした者を見逃せば、今後も悪事を続けられる。
　悪事をなした者を許せば、その行いを容認し、続いて悪事をなした者をも見逃さねばならなくなる。


　悪事を、日本に害をなした者たちを許してはならない。
　報復や復讐は必ずなされねばならない。　
　でなければ、悪事をなした者たちが一方的に利益を得ることになる。
　そんなことを許す理由はまったく無い。


　悪事を、害をなしたものには容赦しない。
　これを「大人気ない」「水に流そう」「復讐は何も生まない」などなどと言う者達もまた、悪事への加担者とみなすしかないだろう。


　罪を憎んで人を憎まずなんて出来るわけがない。
　罪をなすのは人であり、罪だけ裁くなんて器用なことが出来るはずがない。
　それをやるというなら、どうやってやるのかぜひ提示してもらいたい。
　出来るのであれば。
　ぜひ実行してもらいたい。
　こちらはそんなものに付き合ってる暇は無いが。


　これが、行動する保守が少しでも何かをなしてるのを見て、そして、きれいごとを言って結局何もなしてない自称保守や愛国者を見ていて得た結論である。


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　最近読んだものと言えば、基本エロ漫画やエロ小説だったりする。
　だからと言ってなんだと言われればそれまでだが、まあ、そんなものに偏っていたりする。
　別にエロだけが好きというわけではないはずなのだが、結局そこに落ち着いてたりする。
　一般的なお話も好きなのだが、興味を持てるものがないのでどうにもならない。


　どうにも主人公が強かったり超能力だったり魔法だったり神の加護だったり悪魔を使役だったりと色々あるが、そういうのが苦手というのも大きいかもしれない。
　最近（というほどでもなくなってるかもしれんが）の流行であるこのあたりはどうも気が乗らないというか。
　面白いは面白いのだろうけど、強いのが活躍するのは当たり前すぎて萎えてしまう。
　もっとも、主人公とかはなんらかの形で一般人より強い部分があって当然だとは思う。
　ささやかながら駄文をこさえてみてよく分かった。
　主人公が強いと動かしやすいし、話もやりやすい。
　話の内容にもよるだろうが、強いという事は主人公である理由だとは思う。
　そこは分かるのだけど、どうにも面白いと思えないから遠ざかってしまう。


　かといって弱い者が主人公だったら、それこそ一般人と変わらないというか、風景と一緒の群衆になってしまう。
　村人Ａとか町人Ｂとかが主人公では話を作るのが大変だろうし。
　それは分かるのだけど、さすがに強い主人公とかはもういいかなと思う。　
　もうちょっとどうにかならんかなあと。


　魔王を倒しにいったり世界を救ったり神を殲滅したりするような大げさなのはいいから、もうちょっと穏やかなのはないかなとか思っている。
　自分で作れよとか言われそうだが。


　そんなわけで、おもしろいものはないかなと思ってる次第。
　ただ、他の人に「これ、面白かったよ」とすすめられても、これはこれで困ってしまう。
　面白いのかもしれないけど、こちらの趣味に合わなければどうしようもない。
　趣味趣向というものは人によって違うから、他人が感じることと自分が感じることは違う。
　その違いを考えると、迂闊に推薦されたものをいただくわけにもいかない。
　これがまた悩ましいもんである。




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終わるまで油断しない。結果が出るまでうわつかない
http://angel.ap.teacup.com/grnahtgasgra/1072.html


　かつてこういう事を書いたが、今もこの考えに変化はない。
　細部において多少の違いはあるかもしれないが、大筋においてはそのままだ。


　実際、日本が日本であるという当たり前の状況になるまで行動も活動求められない。
「ここまで出来たか」と振り返ってみるのは良いとは思うが、完成してないならそこで止まるわけにはいかない。


　また、完成したとて、今度はそれを最善の状態で保つ努力が必要になる。
　このことも大事にしていかねばならない。
　何せ、日本人だけの日本という当たり前の事を破壊しようという連中がいるのだから。
　そんな連中を撃退し、滅亡させねば明日はない。
　俺達日本人が日本で暮らす事など当たり前である。
　日本から日本人は出て池などと言ってる連中こそが差別主義者であり、ヘイトスピーチを弄してる外道なのだから。
　悪いのはこういった事をやってるリベラルや左翼である。










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　たまたま知った次のような出来事がなんとも印象に残った。



猪熊事件
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8C%AA%E7%86%8A%E4%BA%8B%E4%BB%B6


＞激怒した後陽成天皇は、乱交に関わった全員を死罪に処せと命じたが、従来の公家の法には死罪は無かった


　下手に穏便な措置をとるよりも、苛烈であり一時は停滞を招くにしても、公正への示しと前例を残すためにも苛烈な手段が良いこともある。
　それに数十年、あるいは百年におよぶ停滞も、必ず穴埋めできるものなのだから。
　確かにそれなりに重要な役目を担ってる者達が一時的に消えるのは痛手であるとは思う。
　だが、そのために処理を軽くしてしまえば、後々のさわりになると思う。


　何より、この姿勢を示したのが天皇陛下であることが、とても印象的である。
　勝手な想像だが、上に立つからこそ、やらねばならぬと思ったのではなかろうか。


　こういうところから、日本人なら寛容を、とかいう話はさっさと否定したくなる。
　日本人が、日本ならばというなら、最も日本を体現してるはずの天皇という存在がこういった厳しい姿勢を見せた事を忘れてはならないだろう。
　悪に厳しいのは日本らしさであり、日本人らしさであろうから。




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　愛国的な左翼もいるとか、本来の左翼は−、などという話を聞く度に、
「何言ってんだ」
と唖然とする。
　左翼とは、反体制、反国家、反尊厳、反生命、反財産といったものであろう。
　どこに愛国や国のためなどという部分があるのか？
　存在するだけで害悪でしかないのが左翼というものであろう。
　どうして


　海外の左翼は違うとか、日本の左翼が特殊というのもおかしな話だ。
　海外の左翼なんて、ソ連をはじめとした共産圏諸国がそうであったように独裁国家を作ったものであろう。
　自由主義陣営、西側諸国、資本主義や法の支配（あるいはこれい近い状態）にある国口における左翼も、破壊活動やらなにやらで暴れ回っていたはずだが。
　テロ組織などというのは、それこそ左翼であろう。
　こんなものを見てると、海外における左翼は日本と違う、日本より良いもの、といった意見に唖然とする。
　それこそ、左翼側のスパイか工作員の発言なのかと毎度考えてしまう。
　左翼なんて、日本国内であろうが海外であろうが、破壊・衰退・滅亡にいたる考えと行動でしかにあのは変わらない。


　なお、右翼左翼というのは、体制側とそれに対抗する側という分け方は絶対にしない。
　よって立つ、掲げてる思想信条の違いで分類するものであるはずだ。
　保守と革新という言い方でも同様。
　でなければ、様々な意味が混在して、何を指してるのかさっぱり分からなくなる。
　それらの特質を見ていくと、大雑把に次のように分類出来るように思う。
　保守が、安定した土台をもとにした繁栄の積み重ね。
　革新（というかテロと言った方が良いと思うが）は、破壊に衰退に独裁に圧政。
　やってる事からしてこういうものとしてとらえた方が良いと思う。
　なので在野にいても、求めるものが保守的ならば、それは保守とみなすべきであろう。
　政治においていえば、与党であるか野党であるかなど関係が無い。
　革新や左翼も同様で、たとえ政権与党になろうともよって立つ思想や考え、求めるものが独裁・圧政、ひいては国家破壊であるならばそれは左翼・革新ととらえるべきである。
　しかし、意図的なのか、単に言葉の意味にとらわれてるのか知らないが、保守を体制派、革新を在野派とでもしてるような意見を時折見る。
　なんでそうなるのか不思議でしょうがない。
　保守派や革新派というのは、こういった思想や考え方が出てきた当時の状況から出てきた言葉ではあると思う。
　だが、こんなものは時の流れと共に変わっていくものだから、本質をあらわしてるとは言い難い。
　右翼・左翼も保守・革新も、そろそろ何を行動や考えの土台にしてるか、という部分で区別するべきではなかろうか。


　なので、左翼がわずかでも混入してるなら、それを中道というなら、それはもう左翼というべきであろう。
　繁栄や平和や平穏、あるいは活力に活気といったものは衰退・崩壊・騒乱とは決して相容れない。
　相容れないものが混在したり、両者の中間なんてものを作れるわけがない。
　リベラルというのもこれである。
　このリベラル、自由主義とか訳されるようなのだが、やってる事を見る限り、そうではないように考えられる。
　リベラルとは、横暴と訳した方がまだしも真相に近いだろう。
　リベラルが示してる自由というのは、善も悪もない、全てを野放しにする無秩序状態、無政府状態に思えてならない。
　彼らの意見をみてると、そこに国家はない。
　だから移民やら難民やらを国内に入れて、先住民である国民を考え無い。
　彼らの目的は、いわゆる「難民や移民への同情」ではなく、
「単に国家・詩式・集団による秩序・安寧・安泰への嫌悪」
に思えてならない。
　移民や難民の権利を叫ぶ者達が、先住民である国民達の事を省みてる部分が全く見えないという実に偏った状態であるのも、このためではないだろうか。


　何にせよ、左翼というものが多少なりとも愛国的だとか、繁栄や安寧に貢献するという事は全くないだろう。
　左翼国家がどうなってるかでそれが示される。
　国家としてまとまってる所におけるリベラル・左翼活動を見ても、国家や国民生活に寄与してるとは全く思えない。
　むしろこれらの破壊に邁進してるようにしか見えない。
　こんなものを支持する必要がどこにあるのか？


　もういい加減、左翼への幻想は捨てるべきである。
　左翼に良いところ等何一つ無い。
　もっともと思える意見すらも、何かしら偏り、善良なるどこかの誰かを排除している。
　それは右翼もだろ、という者もいるだろうが、右翼が守ってるのは既にその場にて生活してる者達や、そういった者達が達成した秩序やそれによって成り立つ国家などである。
　これを守って何が悪い？
　なぜ先に住んでた者達が、努力を詰みかねて来た者達が、何もしてない、後から来ただけの者達にそれらを提供せねばならないのか？
　これをやれという脅迫・強奪・詐欺など聞く必要など無い。
　交渉や話し合いをする事も無い。
　脅迫・強奪・詐欺は犯罪行為である。
　悪と言って良い。
　なんで悪と話し合う必要があるのか。
　問答無用、何もいわずに撃滅するのが唯一正当な対応である。


　これが出来ないから左翼国家になり、国が傾き、国が滅亡する。
　左翼に寛容など示すべきではない。
　左翼の言う寛容とは、「オマエの持ってる物をこっちによこせ」といってるだけである。
　そこに人類愛や正義などを絡めてくるだけで、やってる事の本質は乞食や脅迫でしかない。
　相手するだけ無駄。
　ただし、無視してはいけない。
　さっさと適切な処分をするべきである。

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　下手に騒ぎ立てると逆に敵の思うつぼ、などというご意見には時折首をかしげる。
　実際、結果がどうなってるのかは全く分からない。
　相手がどう感じてるのかなんてこちらから把握出来るわけがない。
　このあたりは相手がどういった行動に出るかという結果から推測するしかないだろう。
　だからこそ、では穏便なやり方とかで何がどうなったの、という疑問が出てくる。
　大人しく、事を荒立てず、粛々と、などというのは戦後七十年以上もやってる事で、それが反日在日の日本蚕食・侵略という結果に終わってるようにしか思えない。


　見えない所における駆け引きなどについてもそうで、いわゆる事情通が「裏ではこうなってるよ」というのが時折出てくる。
　でも、それをどこまで信じればいいんだ？
　見えない部分、普通に調べても判明しない部分なんて確かめようがない。
　それこそ信じるかどうかという信仰に等しい状態になってしまう。
　結果が出て来れば多少は何かが分かるかもしれないが、表に出てこないならばそれこそ知るよしもない。
　なので、どうしても疑ってかかるしかなくなる。


　では、対する反日在日左翼といったものたちが何をしてきたのかという事を考えてみたい。　
　かなり傍若無人にやってくてれてるように思うが、それに対して何か効果のある反撃があったのだろうか？
　全くないと言って良いと思うのだが。
　表に出ない裏側で何かが起こってたかもしれないが、それを含めて現在の日本を見れば、やっぱり保守派の圧倒的な敗北でしかないのではないだろうか？
　少なくとも俺にはそうなってるようにしか見えない。


　これらから考えるに、傍若無人に思える反日在日左翼の活動行動の方が一定の成果をあげてるように思える。
　今後どうなるか分からないのは確かだが、これまでを参考にすればやはり左翼が有利に物事を進めるだろう。
　そう予測するのが正しいように思える。
　左翼・反国家などに対応する体制が日本よりは進んでるらしい海外を見ても、リベラルという形で左翼などが活動してるのを見ると、やはり大人しい活動などなんの意味もないような気がしてならない。
　まあ、それでもやるというなら止めはしないが、ちゃんと結果を出すべきだろう。
　それは、「こういう事をやりました」というのではない。
「こういう結果を出しました」と示す事である。
　いったい何を示してくるのか、それを見なければ始まらない。
　そして、行動する保守は多少なりとも結果を出している。
　暴言や罵倒が飛び出すあんな連中が、と言ってる結果が出せてるのかどうか分からないお上品な方々よりはるかにマシであろう。



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