こんにちは
こじんまりしていてアットホ-ムの
「イエス賛美教会」 です。
主日礼拝(日曜日)
1部 11:00〜12:30
2部 14:00〜15:30
幼年部礼拝(11時〜12時) ジュニア礼拝(14時〜15時)
★★★★★★★★★★★★★★★★
電話: 06−6641−0073 E-MAIL: lyrl5@hotmail.com
住所: 浪速区元町1−5−7ナンバプラザビルB1
地図: 551蓬莱館の隣、元町小学校の横、四ツ橋筋線難波駅32番出口から右です。
http://www.navitime.co.jp/?ctl=0190&keyword=&name=%e5%a4%a7%e9%98%aa%e5%ba%9c%e5%a4%a7%e9%98%aa%e5%b8%82%e6%b5%aa%e9%80%9f%e5%8c%ba%e5%85%83%e7%94%ba%ef%bc%91%e4%b8%81%e7%9b%ae%ef%bc%95-%ef%bc%97&ACode=271110230010000500007&lon=487801420&lat=124780585&type=2
★★★★★★★★★★★★★★★
どーしても教会にこれない時は李牧師のサイバー説教MP3でお楽しみください
http://www3.atpages.jp/yessanbi
教会が入っているナンバプラザビル正門の写真3枚



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2009/11/6
幸せを願っているあなたに 牧師コラム
幸せな生活を願っておられますか?
親を失ってしまった子どもはいくらお金が多く賢く健康であっても幸せになることはありません。
同じく万物の創造主であり、人にいのちを与えた父なる神を離れて生きている人はいくら多くの財産と名誉と知識と健康などが十分にあるとしても真の幸せを得ることはありません。
人間が幸せでない究極的な原因は罪のゆえです。お金が多くあるとしましょう。するとそのお金を欲しがる泥棒もいると思って心が平安ではなくそのお金を守るために心配するでしょう。地位が高くなったとしましょう。いのちを狙う者もいると思って身辺保護が必要でしょう。名誉があれば競争者が脅かすし、知識が多ければその知識のゆえにむしろ、悩みと憂いが多くなることでしょう。
結局、罪を持っている人間にとって多くの財産は堕落の原因となり、知識は犯罪に使われるようになり、名誉は人を傲慢にさせ、高い地位は権力乱用に使われるようになるのではないでしょうか。
でも、いくら幼く知恵がなく貧しくても親と一緒に暮らしている子どもは幸せを感じるでしょう。なぜなら、親がすべてのことを世話してくれるし、すべての必要に応じて用意してくれるし、責任を取ってくれるからです。
同じく、私たちが幸せな生活を願うならばいのちの源なる創造主を畏れ敬い、仕えなければなりません。
いのちの父なる神様を認めて生きる人は試練に遭っても父なる神から乗り越える力が与えられるので平安と喜びをもって生き、最後の死までも平安と希望を持って臨むことができます。
「いのちの源なる神に立ち返り、父として畏れ敬うなら、不幸も幸せに変わるが、
いのちの父なる神に立ち返らない人はいくら今、幸せだと思っていても、その
幸せが不幸に変わる日は近いです。」
幸せはいのちの主に立ち返るときに得られるものです。
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親を失ってしまった子どもはいくらお金が多く賢く健康であっても幸せになることはありません。
同じく万物の創造主であり、人にいのちを与えた父なる神を離れて生きている人はいくら多くの財産と名誉と知識と健康などが十分にあるとしても真の幸せを得ることはありません。
人間が幸せでない究極的な原因は罪のゆえです。お金が多くあるとしましょう。するとそのお金を欲しがる泥棒もいると思って心が平安ではなくそのお金を守るために心配するでしょう。地位が高くなったとしましょう。いのちを狙う者もいると思って身辺保護が必要でしょう。名誉があれば競争者が脅かすし、知識が多ければその知識のゆえにむしろ、悩みと憂いが多くなることでしょう。
結局、罪を持っている人間にとって多くの財産は堕落の原因となり、知識は犯罪に使われるようになり、名誉は人を傲慢にさせ、高い地位は権力乱用に使われるようになるのではないでしょうか。
でも、いくら幼く知恵がなく貧しくても親と一緒に暮らしている子どもは幸せを感じるでしょう。なぜなら、親がすべてのことを世話してくれるし、すべての必要に応じて用意してくれるし、責任を取ってくれるからです。
同じく、私たちが幸せな生活を願うならばいのちの源なる創造主を畏れ敬い、仕えなければなりません。
いのちの父なる神様を認めて生きる人は試練に遭っても父なる神から乗り越える力が与えられるので平安と喜びをもって生き、最後の死までも平安と希望を持って臨むことができます。
「いのちの源なる神に立ち返り、父として畏れ敬うなら、不幸も幸せに変わるが、
いのちの父なる神に立ち返らない人はいくら今、幸せだと思っていても、その
幸せが不幸に変わる日は近いです。」
幸せはいのちの主に立ち返るときに得られるものです。
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2009/11/2
収穫感謝祭 今週のメッセージとお知らせ
収穫感謝祭のお知らせです。

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2009/10/3
霊的健康を診断せよ!D 牧師コラム
霊的健康を診断せよ!D
7. あなたは罪に対して更にもっと敏感に反応して悲しんでいるのか?
Tテモテ1:15“「キリスト・イエスは、罪人を救うためにこの世に来られた。」ということばは、まことであり、そのまま受け入れるに値するものです。私はその罪人のかしらです。” ジョナダン・エドワーズは“真の聖徒は神様をもっとたくさん愛すればするほど罪に対してもっとたくさん悲しんで心痛むようになる。”と言いました。
Uコリント7:9“今は喜んでいます。あなたがたが悲しんだからではなく、あなたがたが悲しんで悔い改めたからです。あなたがたは神のみこころに添って悲しんだので、私たちのために何の害も受けなかったのです。”
8. あなたは赦しを早くするのか? マルコ11:25“また立って祈っているとき、だれかに対して恨み事があったら、赦してやりなさい。そうすれば、天におられるあなたがたの父も、あなたがたの罪を赦してくださいます。」”
マタイ18:35“あなたがたもそれぞれ、心から兄弟を赦さないなら、天のわたしの父も、あなたがたに、このようになさるのです。」”
赦すことがあるのに赦さないで長く祈っていても無駄です。5世紀の敬虔な説教家ジョン・クリソストムは‘私に傷を与えた人を赦すことほど私を最も神様に似るようにすることはない。’と言いました。
9. あなたは天国でイエス様と一緒に住むことに対して憧れているのか?
ローマ8:22ー23“22 私たちは、被造物全体が今に至るまで、ともにうめきともに産みの苦しみをしていることを知っています。23 そればかりでなく、御霊の初穂をいただいている私たち自身も、心の中でうめきながら、子にしていただくこと、すなわち、私たちのからだの贖われることを待ち望んでいます。”
Uコリント5:2“私たちはこの幕屋にあってうめき、この天から与えられる住まいを着たいと望んでいます。”
有名な説教家スポルジョンは‘人は彼が何を切に望むのかによってどんな人なのかが判別できる。’と言いました。
成長しているクリスチャンは第三の天の故郷に近付くほど、ますます天上のことを考えながら御国に憧れるようになるでしょう。
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7. あなたは罪に対して更にもっと敏感に反応して悲しんでいるのか?
Tテモテ1:15“「キリスト・イエスは、罪人を救うためにこの世に来られた。」ということばは、まことであり、そのまま受け入れるに値するものです。私はその罪人のかしらです。” ジョナダン・エドワーズは“真の聖徒は神様をもっとたくさん愛すればするほど罪に対してもっとたくさん悲しんで心痛むようになる。”と言いました。
Uコリント7:9“今は喜んでいます。あなたがたが悲しんだからではなく、あなたがたが悲しんで悔い改めたからです。あなたがたは神のみこころに添って悲しんだので、私たちのために何の害も受けなかったのです。”
8. あなたは赦しを早くするのか? マルコ11:25“また立って祈っているとき、だれかに対して恨み事があったら、赦してやりなさい。そうすれば、天におられるあなたがたの父も、あなたがたの罪を赦してくださいます。」”
マタイ18:35“あなたがたもそれぞれ、心から兄弟を赦さないなら、天のわたしの父も、あなたがたに、このようになさるのです。」”
赦すことがあるのに赦さないで長く祈っていても無駄です。5世紀の敬虔な説教家ジョン・クリソストムは‘私に傷を与えた人を赦すことほど私を最も神様に似るようにすることはない。’と言いました。
9. あなたは天国でイエス様と一緒に住むことに対して憧れているのか?
ローマ8:22ー23“22 私たちは、被造物全体が今に至るまで、ともにうめきともに産みの苦しみをしていることを知っています。23 そればかりでなく、御霊の初穂をいただいている私たち自身も、心の中でうめきながら、子にしていただくこと、すなわち、私たちのからだの贖われることを待ち望んでいます。”
Uコリント5:2“私たちはこの幕屋にあってうめき、この天から与えられる住まいを着たいと望んでいます。”
有名な説教家スポルジョンは‘人は彼が何を切に望むのかによってどんな人なのかが判別できる。’と言いました。
成長しているクリスチャンは第三の天の故郷に近付くほど、ますます天上のことを考えながら御国に憧れるようになるでしょう。
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2009/9/10
聖書からのメッセージ news
[ 聖書からのメッセージ ]
全宇宙の創造主なる神は、私たち人間を特別な存在として造り、特別に愛して下さっています。しかし私たちは創造主を無視して生きるようになってしまいました。その結果、人生の本来の意味がわからなくなり、心はゆがみ、互いに傷つけあい、悪を行なうようになったのです。
創造主は、私たちが積み重ねてきた罪を不問にすることはできません。そして、罪の報いは永遠の滅び、地獄の刑罰であると、はっきり告げているのです。
しかし、すばらしい知らせがあります。
創造主は私たちへの深い愛のゆえに、なんと人間イエスとなってこの地球に来られ、本来わたしたちが受けるべき、地獄の刑罰を、十字架で身代わりに受けてくださったのです。また復活を通して、ご自分が生命の創造主だと証明しました。
もし創造主に対して自分の罪を認め、イエスの死と復活が自分のためだと心から信じるなら、あなたは永遠の滅びから救われます!人生の意味は回復され、創造主と永遠に生きるようになるのだと、聖書は約束しているのです。
この素晴らしい救いを、あなたも受け取られますように!
あなたも聖書に耳を傾け、学んで確信したところにとどまっていますように!
イエス賛美教会はあなたのお越しをお待ちしています!
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全宇宙の創造主なる神は、私たち人間を特別な存在として造り、特別に愛して下さっています。しかし私たちは創造主を無視して生きるようになってしまいました。その結果、人生の本来の意味がわからなくなり、心はゆがみ、互いに傷つけあい、悪を行なうようになったのです。
創造主は、私たちが積み重ねてきた罪を不問にすることはできません。そして、罪の報いは永遠の滅び、地獄の刑罰であると、はっきり告げているのです。
しかし、すばらしい知らせがあります。
創造主は私たちへの深い愛のゆえに、なんと人間イエスとなってこの地球に来られ、本来わたしたちが受けるべき、地獄の刑罰を、十字架で身代わりに受けてくださったのです。また復活を通して、ご自分が生命の創造主だと証明しました。
もし創造主に対して自分の罪を認め、イエスの死と復活が自分のためだと心から信じるなら、あなたは永遠の滅びから救われます!人生の意味は回復され、創造主と永遠に生きるようになるのだと、聖書は約束しているのです。
この素晴らしい救いを、あなたも受け取られますように!
あなたも聖書に耳を傾け、学んで確信したところにとどまっていますように!
イエス賛美教会はあなたのお越しをお待ちしています!
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2009/9/4
霊的健康を診断せよ!C 牧師コラム
5. あなたは他の人々の必要に対してもっと多くの関心を示そうとしていますか?
キリスト教は他の人々に対して関心を示す宗教とも言えます。
他の人々の必要を探る知覚ある目と他の人々を助けるのに迅速な手はキリスト者の身分証明書です。
ヤコブ2:15-16“15 もし、兄弟また姉妹のだれかが、着る物がなく、また、毎日の食べ物にもこと欠いているようなときに、16 あなたがたのうちだれかが、その人たちに、「安心して行きなさい。暖かになり、十分に食べなさい。」と言っても、もしからだに必要な物を与えないなら、何の役に立つでしょう。”
使徒4:33-35“33 使徒たちは、主イエスの復活を非常に力強くあかしし、大きな恵みがそのすべての者の上にあった。34 彼らの中には、ひとりも乏しい者がなかった。地所や家を持っている者は、それを売り、代金を携えて来て、35 使徒たちの足もとに置き、その金は必要に従っておのおのに分け与えられたからである。”
ガラテヤ2:10“10 ただ私たちが貧しい人たちをいつも顧みるようにとのことでしたが、そのことなら私も大いに努めて来たところです。”
特に私たちは必要を満たしてくださる羊飼いなるイエス様を覚えなければなりません。
ヨハネ10:10“盗人が来るのは、ただ盗んだり、殺したり、滅ぼしたりするだけのためです。わたしが来たのは、羊がいのちを得、またそれを豊かに持つためです。”
6. あなたは信仰生活が増すにつれて霊的訓練を重要視していますか?
訓練がなければ肉に属した人のままであって神の子どもとしてキリストに似ていく霊の成長は期待できません。
ヘブル12:14“あなたがたはまだ、罪と戦って、血を流すまで抵抗したことがありません。”
Tテモテ4:7-8“7 俗悪な、年寄り女がするような空想話を避けなさい。むしろ、敬虔のために自分を鍛練しなさい。8 肉体の鍛練もいくらかは有益ですが、今のいのちと未来のいのちが約束されている敬虔は、すべてに有益です。”
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キリスト教は他の人々に対して関心を示す宗教とも言えます。
他の人々の必要を探る知覚ある目と他の人々を助けるのに迅速な手はキリスト者の身分証明書です。
ヤコブ2:15-16“15 もし、兄弟また姉妹のだれかが、着る物がなく、また、毎日の食べ物にもこと欠いているようなときに、16 あなたがたのうちだれかが、その人たちに、「安心して行きなさい。暖かになり、十分に食べなさい。」と言っても、もしからだに必要な物を与えないなら、何の役に立つでしょう。”
使徒4:33-35“33 使徒たちは、主イエスの復活を非常に力強くあかしし、大きな恵みがそのすべての者の上にあった。34 彼らの中には、ひとりも乏しい者がなかった。地所や家を持っている者は、それを売り、代金を携えて来て、35 使徒たちの足もとに置き、その金は必要に従っておのおのに分け与えられたからである。”
ガラテヤ2:10“10 ただ私たちが貧しい人たちをいつも顧みるようにとのことでしたが、そのことなら私も大いに努めて来たところです。”
特に私たちは必要を満たしてくださる羊飼いなるイエス様を覚えなければなりません。
ヨハネ10:10“盗人が来るのは、ただ盗んだり、殺したり、滅ぼしたりするだけのためです。わたしが来たのは、羊がいのちを得、またそれを豊かに持つためです。”
6. あなたは信仰生活が増すにつれて霊的訓練を重要視していますか?
訓練がなければ肉に属した人のままであって神の子どもとしてキリストに似ていく霊の成長は期待できません。
ヘブル12:14“あなたがたはまだ、罪と戦って、血を流すまで抵抗したことがありません。”
Tテモテ4:7-8“7 俗悪な、年寄り女がするような空想話を避けなさい。むしろ、敬虔のために自分を鍛練しなさい。8 肉体の鍛練もいくらかは有益ですが、今のいのちと未来のいのちが約束されている敬虔は、すべてに有益です。”
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2009/8/22
霊的健康を診断せよ!B 牧師コラム
4. あなたは父なる神様のご臨在に対して以前よりも更に敏感なのでしょうか?
どれほど常にあなたは主のご臨在を意識して行動していますか?
創世記28:16 “ヤコブは眠りからさめて、「まことに主がこの所におられるのに、私はそれを知らなかった。」と言った。”
聖書の御教えを真剣に受け入れるならば私たちは主なる神のご臨在(聖霊の臨在)をたまに経験することだけではいけません。
出2:12 “あたりを見回し、ほかにだれもいないのを見届けると、彼はそのエジプト人を打ち殺し、これを砂の中に隠した。”モーセが神様のご臨在をすっかり忘れていたので打ち殺したことでしょう。たとえ見ている人がいなくても肉眼には見えないが、どんな存在よりももっと実存しておられる創造主、愛の父なる神様のご臨在を忘れてはいけません。
結局、主の臨在を感じることができずに暮すということは何を意味するでしょうか? それは“唯一の創造主が存在しないんだ!”と思いながら暮すことと同じです。神様のご臨在を感じることができずに生きる時、神様との関係はただの宗教に転落してしまいがちです。ですから天の父なる神様はどこにもおられるお方であることをひと時も忘れずに意識して暮さなければなりません。
エレミヤ23:24 “人が隠れた所に身を隠したら、わたしは彼を見ることができないのか。・・主の御告げ。・・天にも地にも、わたしは満ちているではないか。・・主の御告げ。・・”
職場でも「主のご臨在を強く感じるようにしてください」と求めなければなりません。本当のクリスチャンは霊的な目を開いて神様のご臨在をあおぎ見ることが重要です。それ故に父なる神様がご自身を最も明らかに啓示しておられる場所へ常にたずねて行かなければなりません。その場所は主の家なる教会であり、聖書の中です。
私たちは主のご臨在をいつも意識して主と共に歩む日々を過ごすためには
1. みことばの黙想の中で主の臨在を体験しましょう。
2. 道を歩きながらも電車の中でも今ここに私と共にいてくださっている主の臨在を認めて主と話し合い、たえず、愛の告白、感謝の告白をささげましょう。
3. 礼拜の中に臨在しておられる主を認めて心を尽くし誠意をつくして賛美し、主に栄光を帰しましょう。
このように祈りましょう!
“父なる神様、 私はあなたがいつも私と共にいてくださっていることを知っています。あなたのご臨在を感謝します。聖霊様!愛します。”
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どれほど常にあなたは主のご臨在を意識して行動していますか?
創世記28:16 “ヤコブは眠りからさめて、「まことに主がこの所におられるのに、私はそれを知らなかった。」と言った。”
聖書の御教えを真剣に受け入れるならば私たちは主なる神のご臨在(聖霊の臨在)をたまに経験することだけではいけません。
出2:12 “あたりを見回し、ほかにだれもいないのを見届けると、彼はそのエジプト人を打ち殺し、これを砂の中に隠した。”モーセが神様のご臨在をすっかり忘れていたので打ち殺したことでしょう。たとえ見ている人がいなくても肉眼には見えないが、どんな存在よりももっと実存しておられる創造主、愛の父なる神様のご臨在を忘れてはいけません。
結局、主の臨在を感じることができずに暮すということは何を意味するでしょうか? それは“唯一の創造主が存在しないんだ!”と思いながら暮すことと同じです。神様のご臨在を感じることができずに生きる時、神様との関係はただの宗教に転落してしまいがちです。ですから天の父なる神様はどこにもおられるお方であることをひと時も忘れずに意識して暮さなければなりません。
エレミヤ23:24 “人が隠れた所に身を隠したら、わたしは彼を見ることができないのか。・・主の御告げ。・・天にも地にも、わたしは満ちているではないか。・・主の御告げ。・・”
職場でも「主のご臨在を強く感じるようにしてください」と求めなければなりません。本当のクリスチャンは霊的な目を開いて神様のご臨在をあおぎ見ることが重要です。それ故に父なる神様がご自身を最も明らかに啓示しておられる場所へ常にたずねて行かなければなりません。その場所は主の家なる教会であり、聖書の中です。
私たちは主のご臨在をいつも意識して主と共に歩む日々を過ごすためには
1. みことばの黙想の中で主の臨在を体験しましょう。
2. 道を歩きながらも電車の中でも今ここに私と共にいてくださっている主の臨在を認めて主と話し合い、たえず、愛の告白、感謝の告白をささげましょう。
3. 礼拜の中に臨在しておられる主を認めて心を尽くし誠意をつくして賛美し、主に栄光を帰しましょう。
このように祈りましょう!
“父なる神様、 私はあなたがいつも私と共にいてくださっていることを知っています。あなたのご臨在を感謝します。聖霊様!愛します。”
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2009/8/8
霊的健康を診断せよ!A 牧師コラム
霊的健康を診断せよ!A
2. 私たちを更に霊的に渇くようしてくれる聖霊の油注ぎがある作家たちの書物を探して読んでいますか?
恵みの乳はイエス様が食べさせてくれるのではなくて自分が料理して食べて飲まなければなりません。確かに主は私たちの霊の渇きを満たして下さることでしょう。そして、もっと神様を知りたがる渇きをも与えてくださることでしょう。それによって私たちの霊が健康になり、更に成長することでしょう。
3. あなたの愛(アガペ)はますます大きくなっていますか?
ヨハネ13:34-35“あなたがたに新しい戒めを与えましょう。あなたがたは互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、そのように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。もしあなたがたの互いの間に愛があるなら、それによって、あなたがたがわたしの弟子であることを、すべての人が認めるのです。」”
もし他の人々に対する愛が私の中で育っているならば、私はキリスト者として霊が成長しているのです。
Tコリント16:14 “いっさいのことを愛をもって行ないなさい。”
ヨハネ15:12“わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合うこと、これがわたしの戒めです。”
愛が冷めるとき、ますますイエス様に似ていく姿から遠ざかっていきます。Tコリント13章は“愛は長く耐え忍ぶこと”だと言われますが私たちはあまりにもたやすく忍耐心を失います。また“愛は柔和なこと”ですが私たちはしょっちゅう柔和ではない姿になります。
“愛はねたまないこと”ですが私たちは他人の有益と特権に対してねたみとそねみの罪を犯します。
“愛は誇らないで高ぶらないこと”ですが自分が認められるために誇って自分は他の人と違って偉大な人物だと錯覚して高慢になります。また5節に“愛は礼儀に反することをしない”ですが愛が小さくなっていくとき私たちはさらにもっと怒りやすくなります。完全な愛を行なった方は唯一イエス・キリストだけです。愛の人になっていくことがキリスト者の成熟です。
エペソ5:1-2“ですから、愛されている子どもらしく、神にならう者となりなさい。また、愛のうちに歩みなさい。キリストもあなたがたを愛して、私たちのために、ご自身を神へのささげ物、また供え物とし、香ばしいかおりをおささげになりました。”
愛を行なっていくことこそ霊が健康であることであり、創り主に似ていくことです。
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2. 私たちを更に霊的に渇くようしてくれる聖霊の油注ぎがある作家たちの書物を探して読んでいますか?
恵みの乳はイエス様が食べさせてくれるのではなくて自分が料理して食べて飲まなければなりません。確かに主は私たちの霊の渇きを満たして下さることでしょう。そして、もっと神様を知りたがる渇きをも与えてくださることでしょう。それによって私たちの霊が健康になり、更に成長することでしょう。
3. あなたの愛(アガペ)はますます大きくなっていますか?
ヨハネ13:34-35“あなたがたに新しい戒めを与えましょう。あなたがたは互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、そのように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。もしあなたがたの互いの間に愛があるなら、それによって、あなたがたがわたしの弟子であることを、すべての人が認めるのです。」”
もし他の人々に対する愛が私の中で育っているならば、私はキリスト者として霊が成長しているのです。
Tコリント16:14 “いっさいのことを愛をもって行ないなさい。”
ヨハネ15:12“わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合うこと、これがわたしの戒めです。”
愛が冷めるとき、ますますイエス様に似ていく姿から遠ざかっていきます。Tコリント13章は“愛は長く耐え忍ぶこと”だと言われますが私たちはあまりにもたやすく忍耐心を失います。また“愛は柔和なこと”ですが私たちはしょっちゅう柔和ではない姿になります。
“愛はねたまないこと”ですが私たちは他人の有益と特権に対してねたみとそねみの罪を犯します。
“愛は誇らないで高ぶらないこと”ですが自分が認められるために誇って自分は他の人と違って偉大な人物だと錯覚して高慢になります。また5節に“愛は礼儀に反することをしない”ですが愛が小さくなっていくとき私たちはさらにもっと怒りやすくなります。完全な愛を行なった方は唯一イエス・キリストだけです。愛の人になっていくことがキリスト者の成熟です。
エペソ5:1-2“ですから、愛されている子どもらしく、神にならう者となりなさい。また、愛のうちに歩みなさい。キリストもあなたがたを愛して、私たちのために、ご自身を神へのささげ物、また供え物とし、香ばしいかおりをおささげになりました。”
愛を行なっていくことこそ霊が健康であることであり、創り主に似ていくことです。
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2009/7/24
霊的健康を診断せよ!@ 牧師コラム
霊的健康を診断せよ!@
霊的健康のために私たちはUペテロ3:18を黙想する必要があります。
“私たちの主であり救い主であるイエス・キリストの恵みと知識において成長しなさい。このキリストに、栄光が、今も永遠の日に至るまでもありますように。アーメン。”
1. あなたは聖なる神の聖さに向かう渇き、霊の渇きを覚えていますか?
‘主よ!私はあなたをさらに深く知りたいです。’肉の歳は取って行っても主に向かう渇きがもっと強くて霊が続けて成長しながら壮健になって行かなければなりません。私たちは詩編42:1-2を黙想すべきです。“私のたましいは、神を、生ける神を求めて渇いています。”という真の告白がなければなりません。もし私たちが主に向かって本当に渇きがあればすべきことがあります。
@ 聖書を黙想する。ただ読むだけではなく‘黙想’しなければなりません。聖書を黙想しなければ霊的渇きを満たすことができません。忙しいビジネス界で見て聞く多くの情報は私を霊的にも肉的にも疲れるようにします。その時、たましいのオアシスをどこで見つけることができるでしょうか? エレミヤ15:16“私はあなたのみことばを見つけ出し、それを食べました。あなたのみことばは、私にとって楽しみとなり、心の喜びとなりました。万軍の神、主よ。私にはあなたの名がつけられているからです。”聖書を黙想する時、記録された主の御ことばで聖霊様の声を聞くようになります。また、イエス様と一緒にいる時間となります。その時、私の霊の渇きが満たされ始めます。必要ならば思い浮ぶものなどをメモしたり、適用して今すぐ実践できることを一つ以上記録して実践してみましょう。私たちの体は食べ物を食べなければ何日も経たずにたおれてついには死にます。これと同じくたましいも日用の糧がなければ私たちは元気を失い、ついには永遠に滅びてしまいます。マタイ4:4 “イエスは答えて言われた。「『人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つのことばによる。』と書いてある。」” みことばによって支配される聖徒にならなければなりません。イエス様はみことばが人となって来られたお方です。イエス様は継続的に記録された主のみことばに支配されました。イエス・キリストは悪魔の試みを受ける時、ただ聖書のみを頼りました。イエス様がこのように聖書に支配されたならば同じくイエス様に従う弟子たちも聖書に支配されることは当然なことでしょう。私たちがますますイエス様に似ていく弟子であれば時間が経てば経つほどますます‘主の口から出るすべてのみことば’に従って歩まなければなりません。
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霊的健康のために私たちはUペテロ3:18を黙想する必要があります。
“私たちの主であり救い主であるイエス・キリストの恵みと知識において成長しなさい。このキリストに、栄光が、今も永遠の日に至るまでもありますように。アーメン。”
1. あなたは聖なる神の聖さに向かう渇き、霊の渇きを覚えていますか?
‘主よ!私はあなたをさらに深く知りたいです。’肉の歳は取って行っても主に向かう渇きがもっと強くて霊が続けて成長しながら壮健になって行かなければなりません。私たちは詩編42:1-2を黙想すべきです。“私のたましいは、神を、生ける神を求めて渇いています。”という真の告白がなければなりません。もし私たちが主に向かって本当に渇きがあればすべきことがあります。
@ 聖書を黙想する。ただ読むだけではなく‘黙想’しなければなりません。聖書を黙想しなければ霊的渇きを満たすことができません。忙しいビジネス界で見て聞く多くの情報は私を霊的にも肉的にも疲れるようにします。その時、たましいのオアシスをどこで見つけることができるでしょうか? エレミヤ15:16“私はあなたのみことばを見つけ出し、それを食べました。あなたのみことばは、私にとって楽しみとなり、心の喜びとなりました。万軍の神、主よ。私にはあなたの名がつけられているからです。”聖書を黙想する時、記録された主の御ことばで聖霊様の声を聞くようになります。また、イエス様と一緒にいる時間となります。その時、私の霊の渇きが満たされ始めます。必要ならば思い浮ぶものなどをメモしたり、適用して今すぐ実践できることを一つ以上記録して実践してみましょう。私たちの体は食べ物を食べなければ何日も経たずにたおれてついには死にます。これと同じくたましいも日用の糧がなければ私たちは元気を失い、ついには永遠に滅びてしまいます。マタイ4:4 “イエスは答えて言われた。「『人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つのことばによる。』と書いてある。」” みことばによって支配される聖徒にならなければなりません。イエス様はみことばが人となって来られたお方です。イエス様は継続的に記録された主のみことばに支配されました。イエス・キリストは悪魔の試みを受ける時、ただ聖書のみを頼りました。イエス様がこのように聖書に支配されたならば同じくイエス様に従う弟子たちも聖書に支配されることは当然なことでしょう。私たちがますますイエス様に似ていく弟子であれば時間が経てば経つほどますます‘主の口から出るすべてのみことば’に従って歩まなければなりません。
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2009/7/4
用いられる道具 牧師コラム
[ 用いられる道具 ]
電気カミソリを買い替える時期になったが経済的余裕を考えて千円の電気カミソリを買って今もよく使っている。
だが、やはり充電式ではなく毎回乾電池を入れ替える面倒がある。しかし最近は刃が鈍くなって癖毛のある毛は刈られないので全体的にひげをそる時間が長くかかってしまい、時には血が出る時もある。
そろそろ買い替える時期だと思うだけで延ばしてはいるが、きっと新しい物を買うことに違いない。
道具は主人の願い通りに効かなくなったら問題を起こしてしまうし、結局使うことができなくて捨ててしまう。
私たちの主人は唯一の創造主である。言わば、私たちは主人であられる神様が使うために作った存在である。言い換えれば、私たちは神様に用いられる道具のような者である。道具は主人が願うままに動けば良い。
モーセの手に持った杖が蛇になったり、紅海の海を割ったり、岩から水を出したりもした。しかし、絶対にその杖に力があってそうなったのではない。
モーセが神の指示どおりに従ったからそういうことが起こったのである。
私たちもいつも神様の御手に捕えられて主のみこころのままに素直に用いられる道具にならなければならない。
素直に主の御心に従って長く用いられる主の道具になりましょう。
“斧は、それを使って切る人に向かって高ぶることが
できようか。のこぎりは、それをひく人に向かって
おごることができようか。それは棒が、それを振り
上げる人を動かし、杖が、木でない人を持ち上げる
ようなものではないか。” (イザヤ10 : 15)
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電気カミソリを買い替える時期になったが経済的余裕を考えて千円の電気カミソリを買って今もよく使っている。
だが、やはり充電式ではなく毎回乾電池を入れ替える面倒がある。しかし最近は刃が鈍くなって癖毛のある毛は刈られないので全体的にひげをそる時間が長くかかってしまい、時には血が出る時もある。
そろそろ買い替える時期だと思うだけで延ばしてはいるが、きっと新しい物を買うことに違いない。
道具は主人の願い通りに効かなくなったら問題を起こしてしまうし、結局使うことができなくて捨ててしまう。
私たちの主人は唯一の創造主である。言わば、私たちは主人であられる神様が使うために作った存在である。言い換えれば、私たちは神様に用いられる道具のような者である。道具は主人が願うままに動けば良い。
モーセの手に持った杖が蛇になったり、紅海の海を割ったり、岩から水を出したりもした。しかし、絶対にその杖に力があってそうなったのではない。
モーセが神の指示どおりに従ったからそういうことが起こったのである。
私たちもいつも神様の御手に捕えられて主のみこころのままに素直に用いられる道具にならなければならない。
素直に主の御心に従って長く用いられる主の道具になりましょう。
“斧は、それを使って切る人に向かって高ぶることが
できようか。のこぎりは、それをひく人に向かって
おごることができようか。それは棒が、それを振り
上げる人を動かし、杖が、木でない人を持ち上げる
ようなものではないか。” (イザヤ10 : 15)
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