救世軍の陸海軍人伝道の研究

一女士官が送った手紙に一日の生活が記されている。「朝7時にハット（小屋）を開き、8時からココアとコーヒーの接待を始め、また、パイ、ドーナッツ、茶菓子、鶏卵のフライその他多種の食物を調理する。わずか2人の婦人が一日に2500のドーナッツ、8ダースの茶菓子、50のパイ、800のパンケーキ、225ガロンのココアを作り、また、1人の婦人がそれらの給仕をすることをお考えになれますか？　それから晩には集会を営み、それが2時間続きます」

色々なことを頼まれる。野いちごを摘み、また、農夫からクリームを買ったとて、それで菓子を作ることを求められる。手紙の代書がある。兵卒等は出動する前に多くの金品を委託して行く。戦死して捕虜になっても救世軍に託しておけば安心というので、受領証ももらわずに置いて行く。その信用は大したものである。

米国のパイロットは飛行機で救世軍ハット（小屋）を探ね、ドーナッツを注文して運んで行くこともおりおりある。ある時は低空飛行して気付くように2人の婦人の居たハット（小屋）の前に紙片を落とした。翌日午後ドーナッツを取りに来るというのである。米軍の一飛行将校は、70マイル先のリグニーに在りし救世軍本営に物品の供給を乞い、自動車一杯にチョコレート、キャンデー、菓子、煎餅、石鹸、化粧品その他を無料でもらった。

最初にドイツと戦火を開きし第6野戦砲兵隊のために働きし2名の婦人等は、設備不十分の中をずいぶん苦闘した。彼女らは雪中に野外でドーナッツを作り、凍傷にかかった。火のない部屋で外套も着たまま、冷え行く寒気に打ち勝つために、食事中の兵卒等に向い集会を営んだこともある。

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ビクターの蓄音機をかけ、レコードの音楽を楽しんでいる兵卒たちを眺めながら、コックとして優れた腕前を有する婦人が叫んだ。「われわれは兵士等にチョコレートを売る以外に、何かしらしなければなりません！」と。その点に異議はなかった。しかし色々の困難がある。小麦粉も砂糖もおりおり少し得られるだけである。ラード（料理用豚油）も乏しい。ストーブも大窯もない。周囲はリンゴ畑であり、窯さえあればパイを作れるだろうが、それも出来ない。久しく論議せる後に、一婦人はドーナッツを提案した。それとても困難があった。のし棒や菓子切りがなかったからである。しかし、これ以外にやれる物がないので、勇敢に即行することとなった。そのためにと思っていた一つの小テントは吹き飛ばされてしまい、婦人等は雨中に立って捏粉を用意せねばならなかった。最初のドーナッツを手でパタパタ叩いているうちに、誰かが果物汁の空き缶を見つけ、それをのし棒に代用した。菓子切りがないので、ナイフを代用し、ねぢって輪形乾菓子のような形にした。フライの出来るだけに油の温度を保つために、絶えず薪を加えねばならなかった。最初の日に150個の油っこい砂糖付きのドーナッツを作った。そのよい香りが空中に浮遊し、また、救世軍では正真正銘の手製ドーナッツを作るという評判がパッと広がり、兵卒は道路に列を作り、何時間も待っていた。800名も来たのに150個しかない。そこで多数が失望して帰った。一兵卒は一口食べて、「うめー！　これが戦争なら、もっと続いてもいいよ！」と叫んだ。翌日は300個作った。しかし一兵卒は真ん中に穴がないとて不平を行った。そうだ、パン種の缶の頭を使えばいい。しかし、これはうまく行かず、結局コーヒーわかしを利用して成功した。万事申し分のないドーナッツが出来た。これはドーナッツのホームなるモンテイルでの出来事である。ドーナッツの穴を通して兵士等はその母親の顔を認め、ドーナッツは消えても、その面影はいよいよ大きく鮮やかになった。ついには一日に5000個出来るようになった。やがて試験の結果パイを作ることにも成功した。

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　救世軍米国総司令官エドワード・J・パーカー中将は、救世軍士官として58年の奉仕を終え、1943年12月に引退を迎えた。パーカー中将は、第一次世界大戦に際して、救世軍の最初の戦時救済部長となり、合衆国や諸外国の陸海軍人に対する奉仕事業を担当し、第二次世界大戦に際しては、従軍奉仕事業団の連合体であるユナイテッド・サービス・オーガニゼーション（USO）の創設者として、理事会や各種委員会の要職を務めた。

　パーカー中将は、1869年にイリノイ州エルギンに生まれ、野戦（路傍伝道）を通して救世軍に導かれ、回心し、救世軍兵士（信者）として入隊した。少しでも余暇があれば救世軍に行って、小隊会館（教会堂）を掃除したり、街頭で救世軍の機関誌『ときのこえ』を販売したりして過ごした。

　1885年に士官候補生（神学生）となり、最初の任命地はウィスコンシン州ジェーンズビルであった。米国に最初の救世軍士官が上陸してまだ五年目の当時は、激しい迫害が開拓士官に加えられ、パーカーも同じ目に合わされた。猛り狂った暴漢たちが集会を妨害し、救世軍人に腐った卵や野菜くずを投げつけた。パーカーは、福音を説教した科（かど）で投獄されたが、牢にあってなお、囚人たちに神の癒しの力を熱心に説いて止まなかった。

　パーカーは、1893年にエヴァ・トンプソン大尉と結婚し、五人の子どもたち、ハロルド、ポール、ウォレス、ミルドレッド、チャールズが生まれた。救世軍のニューイングランド地区総務部長や東部軍国書記長官を歴任した後、エバンゼリン・ブース（救世軍創立者ウイリアム・ブースの長女）の後任として米国総司令官に就任。引退までその任にあった。男子社会事業にも力を注ぎ、毎年救世軍の代表として刑務所教誨年次総会に出席し、米国刑務所教誨協議会の理事として尽力した。

　エドワード・パーカー中将は、USOの設立者として、最も名が知られている。救世軍の戦時救済部長に任命されたパーカーは、1918年6月のシャトー・ティエリーの激戦の直後にフランス戦線に派遣され、同年11月の休戦条約締結の直前に帰国した。この任命でパーカーは、趣味の写真が多いに役立ち、合衆国政府の特命写真部員として、最前線の戦場を撮影した。それら千枚以上のネガと数千メートルに及ぶフィルムの大半は、現在ワシントン首都特別区の戦争博物館に収蔵されている。

　自叙伝『わが58年間』においてパーカーは、USOの構想がいかに生まれたかを雄弁に描いている。「わたしの心は、第一次世界大戦の戦場の光景で占められていた。当時、米軍の駐屯地や諸外国の軍に奉仕した、もろもろの慈善団体の活動のことも、心を占めていた。いまや二度目の世界大戦が勃発し、これらの慈善団体は、奉仕の機会を逃さず、立ち上がるべきではあるまいか。陸海軍人への奉仕事業を統一した計画で行うために、もろもろの慈善団体の指導者が合同し、協議し、企画を練り、合衆国大統領フランクリン・D・ルーズヴェルトに提案したらどうか」

　組織の発足に先立って数週間に渡る会合が行われ、社会事業に多年の経験を持つ六つの慈善団体が、USOを設立した。それらは、救世軍、YMCA、全米カトリック地域奉仕協会、全米旅行者援助協会、全米ユダヤ教福祉協会である。USOは1941年に法人登記され、目的は、陸海軍人に対して、道徳の向上、福利厚生、娯楽を提供することであった。

　「救世軍にとって、陸海軍人に娯楽を提供することは、新たなことではなかった。戦争の最前線で最初に奉仕を提供したのは、1899年のボーア戦争にさかのぼる」とパーカーは書いている。USOと、その働きを拡充する救世軍は、合衆国の国防計画にとって、短時日のうちに欠くべからざる部門となった。

　「USOは、合衆国陸海空軍の全部隊に対して、最高品質、最高水準の奉仕を提供する。米国の多様な家庭から出身した、あらゆる宗教的背景を持つ兵士たちに対応し、あらゆる必要を満たすために、六つの慈善団体が一致協力して奉仕にあたる」とパーカーは宣言する。

　しかし、救世軍がUSOに加わったのは、単に戦争遂行に協力する意図以上のものがあった。パーカーは、こう説明している。「救世軍は、ひとりの人間、ひとつの人格、一個人としての兵士に、関心を注ぐ。一個人としての兵士と知り合いになり、信頼を得ることが、救世軍の持っている顕著な能力である。われわれは、昔ながらの友だちづきあいのスタイルを大いに尊重し、そこに、霊的な要素を加味する。素朴で実直な救世軍人にとって、USOは、多くの人々と関係を築く、途方もない機会を提供している。集団に対して、また、個人に対して、福音の使信を伝え、キリストに導くことが出来るのである」

　USOが運営する事業を視察したパーカー中将は、陸海軍人への奉仕にあたっている救世軍士官に、こう謝辞を述べた。「これは、神が諸君に与えたもう機会である。主への奉仕を、主は嘉してくださるであろう。諸君の眼前にある使命に邁進するなら、主は必ずや諸君に祝福を与えてくださると、私は確信する」

　今日、USOは世界で121の拠点を運営している。海外の拠点はドイツ、イタリア、フランス、アラブ首長国連邦、バーレーン、アイスランド、ボスニア、日本、韓国、米領ヴァージン諸島に置かれている。設立から六十年、USOはさまざまな課題に直面して来たが、USOと陸海軍人の間の信頼関係は、変わることはなかった。USO国際部では約1万2千人のボランティアが毎年累計で45万時間に及ぶ奉仕を行っており、世界各地に勤務する合衆国陸海軍人に「母国のかおり」を伝えている。

　救世軍はUSOの設立時からの参加団体であったが、1979年に退き、現在はUSOの業務には関与していない。しかし、陸海軍人への奉仕活動は、今日も行っている。パーカー中将の夢は、異なる背景を持つ慈善団体が、大きな目的のために協力することであったが、その花は、今なお咲き続けている。

　エドワード・パーカー中将は、1961年に、信仰の英雄として、召天した。

第二次世界大戦において、カナダが参戦したとき、カナダ救世軍は大規模な従軍奉仕事業を展開し、ヨーロッパ戦線に多数の救世軍士官（伝道者）と軍属（従業員）を派遣しました。

上にご紹介するビデオは、第二次世界大戦中のカラー記録映画を編集したものです。

　ハット（救世軍の小屋）の前には、多くの兵卒が集まっている。ピアノは屋外に持ち出された。四名の救世軍人が円陣に向う。婦人士官が、縄のところで身を屈めたり、滑ったりすると、兵卒らは歓声を挙げ、相互間の同情の精神は、たちまち確立された。1000名が集い、楽隊がないので、コーネットを吹いた。上方には飛行機が飛んでおり、信号の火が閃く。砲声の轟きも聞こえる。昔馴染みの讃美歌は、たちまち、家庭と日曜学校時代の記憶とを喚起する。「主よみもとに近づかん」の女声合唱は、特にその美しさにより、深い感動を催さしめる。次に、祈祷は、神を彼らの真中にお連れして来たかのように感ぜしめる。ピアノとコーネットに合わせ、一同は「主のラッパの響き、世の終わりとならば」（英救世軍歌958番）を歌った。次に、年若い女士官が熱心に話した。単純ではあるが、適切であり、深く心に食い入り、各種の型の若人らに、宗教の現実性を示した。中には大学出の教養ある青年らもいる。最後に、この単純な女士官は、今晩からイエスに従わないか、と問うと、闇の中に多くの手が挙げられる。手は挙げないが、祈る心になっている者も多い。次に、他の女士官が独唱する。「母の祈りは、なおも我に伴えり」という歌である。最後に、閉会の歌を一同歌って、集会は閉じられる。ある者は、なお留まって、救いの道を訊ね、ある者は、ひざまずいて、身をキリストに捧げている。

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　バーカー大佐はパーシング将軍に紹介状を差し出し、コンマンダー（救世軍米国総司令官）を代表して救世軍が如何なる方面からでも御奉仕したい旨を述べると、将軍は非常に鄭重に大佐を待遇し、まず戦線を親しく視察して、実情を調査せん事を勧め、あらゆる便宜を計ってくれられた。

　米兵は納屋や小屋に泊まり、将校はフランスの百姓家に泊まって居り、何らの慰安もなかった。雨は降り続け、夜は寒かった。食堂もないので、兵卒は、街路に列を作って食物をもらい、雨中に立って食事したりしていた。フランス語を話せる者は、ほとんど居らず、周囲の状態は痛々しいものであった。昼夜にわたり調練があり、泥塗れになって居った。そこを視察中の救世軍士官らを載せたサイドカーは走り回り、実情を知り、兵卒らの緊急の必要は何かを調べた。一兵卒は、救世軍の制服を見て、叫んだ。「救世軍！　我々が地獄に行くと、あの連中は我々を救うために待っててくれるんだろうよ」と。

　米兵の給料は、フランス兵に比べると格段の差で、はるかに多かった。それは、兵卒自身にもフランス人にも禍となっていた。フランス人は葡萄酒を、毎月165ポンドずつもらう米兵に、盛んに飲ませる。商人は、いよいよ物価を釣り上げて、フランス人の生活はそのために、殺人的の苦しさを経験している。そこで、ニューヨークの救世軍本営に宛てた兵卒の為替は、ニューヨークから兵卒の自宅に近い救世軍小隊に送り、小隊長は親しくそれを兵卒の自宅に届ける。そして、その際に、もしも出征兵士の宅に何らかの必要を発見すれば、小隊長は直ちに適当な処置を講ずる。かくて、酒や賭博に徒費せらるべかりし何万ドルという金が、郷里の寡婦なる母親や、若い妻に送られる。この計画は、パーシング将軍に非常に喜ばれ、将軍は言われた。「もしも、救世軍が働きを開始するならば、及ぶ限りの援助を与えよう。また、救世軍が集会を営むならば、軍楽隊を応援せしめて、奏楽せしめよう」と。また、数名の新教（プロテスタント）と旧教（カトリック）の軍隊教誨師（従軍牧師）は、彼らの間に救世軍を迎える事を喜ぶ旨を、表明した。

　サンナゼイユは、上陸せる米兵を最初に歓待する町である。兵卒らは休養所に入れられ、町に行く自由がある。町では、フランスの娼婦が盛んに米兵を誘惑して、大いなる問題となっている。そこで、この町に善良なる救世軍の婦人らが来て働くという考えは、非常に喜ばれた。

　米本国では、コンマンダーが着々と準備のために奔走し、資金として、銀行から2万5千ドルを借りた。また、最初に渡仏する男女士官の一隊に激励を与え、「神が人を愛する如く、おのれを忘れて、彼らを愛せよ。今にても、その任に堪えずと感ずる者あらば、任を解くべし。キリストの愛の活ける体現者たれ」と。彼らは8月12日午後出発した。縦100フィート、横25フィートの大天幕、旅行用自動車等を持参した。後に、トラックの数も増し、計50台の救世軍自動車が活躍した。

　一個の「ハット」（小屋の意）を建つべき材料が届いたバーカー大佐は、町の中に土地を見つけ、一年16ドルで借りる事とした。その傍らに、二つの天幕を張り、寝室の備えを儲け、また、米国歩兵の食堂となした。六名の救世軍人は、上衣を脱ぎ、直ちに仕事にかかり、ハットを建てた。それは、幅25フィート、長さ100フィートあった。兵卒は好奇の目をもって眺め、彼らは一体何をする心算か、宗教を我々の咽喉に詰め込む心算か、と囁き合っている。特に戦線で婦人等が働くというのは全く新しい事である。自動車で婦人士官が着いた時、ひやかし半分に盛んな歓声を浴びせた。しかし、たちまちその感化力は著しく、ハットの周囲で涜神的な失礼な言葉を吐く者はなくなった。

　ハットの建築中に、野外で集会を催した。集会の終わりごとに、四、五名の兵卒が天幕の中に行って共に祈ってくれと乞うた。五マイルも先の他の兵営から、集会に出席するために来る兵卒らもあり、多くの回心者が起こった。

　間もなく、YMCAも働きを開始した。救世軍は、それと衝突し働きが重複せぬように、出来る限り最大の需要ある場所を開拓せん事を努めた。
　
　なお、パーシング将軍は、救世軍人らに全部陸軍兵の階級を与え、規定のカーキー服を支給して、着用せしめた。相違点は、帽章に赤い救世軍の徽章、赤い頸ひもをつける事、婦人はスカートを着ける事であった。

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画像：米陸軍ヨーロッパ派遣軍総司令官ジョン・J・パーシング将軍

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　救世軍の士官学校が怪火のために焼けた。二、三日後、一刑事は裏通りのドイツ料理店で、ふとこんな会話を耳にした。「もしも建物を焼いてしまえなくても、とにかく、コンマンダー（救世軍米国総司令官エバンゼリン・ブース）のやつは、やっつけられる」と。

　当局は、彼女に護衛を付けることを申し出たが、彼女は峻拒した。コンマンダー・エバ・ブースが夜遅くまで本営で勤務していると、三人の婦人の訪客があり、重要な問題があるので、ぜひ、ただ今直接面会したいとのこと。彼女はただちに承諾したが、どうも訪問者の声の調子が変であり、足が大きい。危ないからとて、秘書は甘く追い払った。彼らは実は女装せる男子であった。

　コンマンダーは、実に鋭敏なる感覚の所有者である。ホテルに泊まった際に、いつも丁寧に挨拶し、いろいろと声をかける紳士があり、自分の一人の兄弟は救世軍人だと言った。ある時ふと「今、救世軍の働人はフランスのどこに居るのでございますか？」と尋ねた。「ええ、どこへでも、最も必要とされる場所に参って居ります」と甘く逃れてから、彼女は友人に「あの男はスパイだと思いますよ」と告げた。「馬鹿な。あなたは神経質になっています。あの男はもう数年もこのホテルに居りますよ」と友人は答えた。しかし、コンマンダーの眼識は誤たなかった。その男は、間もなく捕縛された。

　それは、1917年のことである。米国は参戦し、軍隊はまさに渡欧して、戦線に向わんとしている。救世軍金庫の資金には何らの余裕もない。人もそれぞれ現在任務を持って居り、手一杯である。当局者は無理解であり、救世軍の能と言えば、街頭の集金ぐらいなもので、戦時の慰問事業等に何らかの適応性を持つとも考えてくれない。しかし、救世軍は行かねばならない。義務は明白であり、召命は絶対的である。

　コンマンダーは断行を決意した。ウイリアム・バーカー大佐補が指揮官に任ぜられた。臨時雇は絶対に送らず、常備の精鋭のみを送る方針も確立した。大佐は、下検分のために六か月渡欧することとなった。大佐はまず英国に赴き、万国本営と打ち合わせ、英国救世軍がすでにフランスおよび英国でやっている事業を視察し、研究した。米国軍隊は、YMCAに慰問事業を独占させる意向であったが、大佐は辟易しなかった。派遣軍の将校らは、救世軍が街頭の集会や公共の慈善をやることは知って居り、好意は持っていた。しかし、軍人には慈善はいらないし、また、宗教に興味を持とうとも考えなかった。彼らは、読書室、競技室、および娯楽の効用は認めたが、それ以上のものが必要とは考えなかった。

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画像：救世軍米国総司令官エバンゼリン・ブース

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　ハム、サンドイッチ、レモン等も供給された。

　メニラツールでは、仏軍は最初にはハット（救世軍小屋）を禁じ、後に、一か所だけ許した。参軍（救世軍士官の階級名の一つ）は二か所設けたかったが、止むを得ない。そこで、大きなハットの両側に五つの部屋を設けたので、余地は広かった。救世軍人は、一旦心を決めた以上は、何らかの方法でやらずには居らないものだ。
　
　この地では、当初、救世軍に対して甚だしい偏見があった。最もひどい罵詈が加えられた。そこで参軍は、彼らに向って言った。「君等は、前に何か救世軍について知った事があるのかい」と。そして、それが否認されたので、付言した。「今しばらく待って、我々は君等の言う通りかどうか、十分に確かめてもらいたい。ハットが開かれ、その働きぶりを見定めた上で、何なりと思う所を言って欲しいのだ」と。そこで兵卒等もそれを容認し、ほどなく救世軍は各方面から賞賛された。

　ある時、トラック一台に鶏卵を満載して、まさに卸して運び込まれんとした際に、猛烈な地雷が爆発した。しかし、1200個の鶏卵を失ってはならない。全力をもって死守した。

　第26師団長なる某大将は、救世軍の婦人等に対して非常に親切であり、あたかも父親のごとくいろいろといたわり、彼らが使用するために、自分の宿所を提供した。また、危険な森林、沼沢、その他に行く時には、護衛をつけてくれ、彼らが安全に心地よく働けるように、あらゆる努力を尽くしてくれた。

　戦火のフランスにも春が来て、新緑と咲き乱れる花は美しい。独軍の勢いは猛烈で、英軍は撃退され、パリはだんだん危なくなってくる。1918年3月に、独軍は総攻撃を開始した。米軍は英仏両軍に加勢することになり、クモンディディエールに在ったが、一体どの方面に出動するのか、皆目わからぬ。したがって、これに随行する救世軍にも、行き先はわからない。仏軍当局は、パリ北部の扇形戦線部に、いかなる救済団体の入るのをも頑として許そうとせぬ。しかし、米兵の方では、いつも救世軍に一緒に居てもらいたい。救世軍はついに、思い切って行くことにした。
　
　米軍部隊は毎日進軍し、一か所に三日以上留まらない。わずか一日の時もある。しかし、滞留する新地点に到着すると、15名または20名の兵卒が直ちにやって来て、テントを張ってくれ、一、二時間すると、気持ちのよい場所が出来上がり、蓄音機は鳴り、兵卒等はくつろいだ。

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　マンドルの町は毎日射撃され、死傷のない日はなかった。この町に在りし前述のブドウ酒の穴倉から救世軍の一少校が書き送った手紙は興味深いので、次に紹介する。

「フランスの某所にて」

1918年5月15日

「私は引き続き、フランスの古いブドウ酒倉で、忙しく働いております。私の毎日の仕事につき、大体の概念をお与えしたく存じます。

　早朝起床して、穴倉に参ります。薪を得て、火を起こし、ストーブの上で湯を沸かします。私の身廻品、ヘルメット帽、ガスマスクおよび杖を手にし、一街区を歩いて、砲兵の炊事場のかたわらにある教会堂の方に行き、必要品を手に入れ、穴倉に帰って来て、朝食を摂ります。火や燃料に注意し、ランプを掃除し、かつ、点火します。水や泥土を排除します。

　そのうちに兵卒等がやって来ます。ある者は直接に塹壕から、ある者は塹壕の包囲戦後、休憩時間中に来ます。彼らはやって来て、話したり、立ったり、眠ったりする時、泥塗れになります。そこで私は、ココアやコーヒーの用意をなし、また、キャンデー、イチジク、クルミ、ガム、チョコレート、ひげ剃り石けん、カミソリ、腕時計、ナイフ、銃油、紙、封筒等をも捌きます。

　私は大抵はゴム靴を履き続けております。大抵毎夜「歌う会」または集会を催し、日曜には、二、三回の集会を営みます」云々。

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