クリスチャン・スイトピーの日記

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皆さん、いつもこのブログを見に来てくださって、ありがとうございます。
このブログは、カルト化教会問題、私自身の経験と教会脱会後のリハビリ、障害者問題、福祉について、日々考えていることなど綴っています。
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また、２００８年９月五日・六日の記事には、「カルト化チェックリスト」を載せているので、被害者の皆さん、どうぞ見てくださいね。
正統派教会の牧師先生、クリスチャンの方もチェックリストを見るのは、自分の教会のチェックと、カルト化教会問題を理解するのにもいいと思います。
　

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　カルト化教会脱会直後から、悲しい気持ちをかかえていました。
「教会分裂」という普通なら経験しないですむような事を経験して、ものすごいストレスを受けて、失望落胆していました。
これから先の人生に希望が見いだせませんでした。

脱会後しばらくは、本当によく泣きました。
でも、それは、我慢しながら涙が止まらないという感じの泣き方でした。
ある時期には、悲しいのに涙が出ないこともありました。
心は張り裂けそうなほど苦しいのに泣けなくて、涙がにじむだけという時期もありました。

他教会の被害者の友達に、自分の経験を話しながら、まるで人ごとみたいに感じていることもありました。
すごい深刻な話をしてるのに、涙が出ない。
そんな時期もありました。
とても辛いのに、悲しいのに泣けないこと。それはとても辛いことです。

だけど、今は後ろめたい気持ちを感じずに、思いきり泣くことができます。
その悲しみを感じ、罪悪感を感じずに泣くことができる。
自分にその感情を認め、吐き出すことができる。
辛いことが起きるのはいやだけれど、そんな時、無理して笑顔でいなくてもいい。元気を装わなくてもいい。
その苦しみ、悲しみをしっかりと感じ、表現できること。
それは、とてもすばらしいことだと思います。

　１１月２６日、沖縄キリスト福音センターの控訴審判決は、原告敗訴でした。
残念です。
私はセンター被害者ではないですが、被害者の会にずっと参加させていただいています。

被害者で１０名前後の方々が毎月集まっています。

被害者の方々がどんなにがっかりしているだろうかと心配でしたが、皆落ち着いておられました。
「判決は敗訴になったけれども、裁判したことでセンターの問題を公にすることができてよかった。」
「これは、まだまだ始まりだから。」「この裁判をしたことが、今後に続く方々の礎になるんだったら、やったかいがあった。」
皆さん、そのようにおっしゃっていて、私の方が励まされました。

「被害者の会」とか、「裁判をしている」とか言うと、どんなに激しい雰囲気だろうかと想像する方もいらっしゃるかもしれないけど、
穏やかな雰囲気で、冗談も出るし、あったかい雰囲気の集まりです。
もちろん、加害者側とか、それを庇う人たちには、厳しいことを言う場合もあるけれど、それは被害に遭ったものとしては当然のこと。
しかし、それだけにとらわれていない明るさと穏やかさがあります。

私はカルト化教会脱会後、しばらくは安心して通える教会も見つからず、寂しさを感じていました。
そんな頃、被害者の会と出会いました。
皆センターが分裂した頃に気づいて脱会された方々です。
センター脱会者でもない私を皆自然に受け入れてくださいました。

あんな苦しい中を通ってきた方々が、こんなに元気で、裁判にとりくんでおられるのを見て、とても励まされました。
個人的にお話をすると、皆私の今の辛い気持ちもわかってくださって、励ましたり、ご自分の経験を話してくださって、皆の暖かさとやさしさに慰められました。

今後は、支部教会の被害のことで、提訴を考えておられるようだし、
来月からの集まりでは、カルト化教会で多用されたみ言葉を学びながら、カルト化教会の教えの過ちを検証する勉強会をすることになりました。
今回の裁判は敗訴したけれども、私たちの取り組みはこれで終わりません。
まだまだ続きます。

「スイトピーさんは、センター被害者じゃないでしょう？
なぜ『私たち』と書いているの？」と思ってる読者がいるかもしれませんね。
私は、「教会のカルト化」の取り組みでは、皆同じと考えています。
私は、とくにセンター被害者の会や他にもまだネット上では公になってない所の被害者の方々と協力し合いながら、活動しているけど、
やればやるほど、（この問題は根が深いし、これは１教会の問題ではなくて、沖縄の教会全体でとりくむべき問題だなぁ。）と感じています。
だから、「私たち」と書いたのです。

沖縄キリスト福音センター被害者ブログ
http://blogs.yahoo.co.jp/digged_wellwater

　明日、１１月２６日は、沖縄キリスト福音センターの控訴審判決です。
その前の裁判も合わせると、本当に長い戦いだったなぁと思います。
原告の主張が認められる判決になるように願っています。
http://blogs.yahoo.co.jp/digged_wellwater

　今の教会に来てしばらくの間は、礼拝直前に過呼吸が起きるとか、フラッシュバックが起きることが多かったです。
でも、カルト化教会時代の癖だったのでしょうか、できるだけ元気な姿を装っていました。
かなりしんどい時でも、笑顔で「大丈夫です」と言っていたように思います。

しかし、２ヶ月ほど前、あることがきっかけで葛藤や怒り、悲しみが抑えられなくなって、主任牧師と村上先生に聞いてもらったことがありました。
その時、村上先生が、「気持ちはためない方がいいよ。ためていたら爆発するから。」とアドバイスしてくださいました。
牧師も、「何でも話してください。」と言ってくださいました。
（そう言ってくれるのはありがたいけど、自分の気持ち正直に言っても本当にいいのかなぁ。）とかなり不安でした。

最近色々あって、牧師と話し合うこと、相談することが多いです。
そのやりとりの中で、以前よりもずっと、「私は〜と思います。」、
「私は＠＠に関してはＸＸと思います。」と自分の気持ちを言えるようになってきました。

カルト化教会脱会後のリハビリ期間中は、色々な気持ちの揺れ、葛藤、不安、悲しみ等々の感情が湧き上がることも、大波のように押し寄せることもあります。
今の出来事の中で、過去のことと重なるように感じることもあります。

そんな時、この問題に理解があって、見守り、支え、寄り添ってくださる方がいてくれることは、どんなに慰められるかわかりません。
カルト化教会では、表と裏があるから、そして人を悪く評価しないようにとか、感情に心を向けないように教えられるし、操作されるので、我慢すること、自分の感情にとらわれないように変えられていきます。

だから、脱会後、自由になって、リハビリが始まった時、過去の辛い記憶と今感じている感情と、葛藤…。色々な思いが溢れてきます。
自分でもどうしたらよいのかと思うほどです。

そんな時、話に耳を傾け、共感してもらって、裁かないで、評価しないで聞いてもらって、
「私は大切にされている。」「理解してもらっている。」、
「ありのままで受け止められるってこういうことなんだ。」と実感できて、安心することができるようになりました。

また、自分自身もしんどいはずなのに、話を聞いてくれる友達。
後遺症のことに関して、共感し、励ましてくれる仲間。
周囲の人たちからの優しさ、思いやり、愛、
それを感じるとき、辛さの中にあっても、その中においても、感謝すべきこと、幸いと思えることはあるんだな、と思います。

　セミナーの時も、そして、セミナーが終わってからも、「神様は私の過去の苦しい経験も益にしてくださっているんだ」と感じる出来事がありました。
セミナーでは、数人の被害者の方、また、カルト化教会問題ではないけれど、教会で傷つき、長いこと苦しまれていた方々に出会いました。
霊の戦いの問題で傷ついておられる方たちもいました。
数人の方が、「スイトピーさんのブログ見て、励まされています。」
「こんなことで悩んでいるのは、私一人と思っていたけど、そうではないんですね。
スイトピーさんのブログを見てると、共感できることが多いです。」と感想を言ってくださって、私の方こそ慰められ、励まされました。

ブログを書くときは、どうしても過去の辛い出来事や自分の心と向き合うことになります。
それはとても辛いことが多いです。
しかし、過去のトラウマからの快復、マインドコントロール後遺症からの快復には、そのことときちんと向き合い、自分で取り組むことが大切とわかってきたので、
辛くても、投げ出したくなる気持ちのときも、書き続けることができました。

私の記事なんて、自分の弱さを書いていることが多いけど、それが同じような苦しみに遭った人たちに少しでも慰めになり、
「こんな経験は、私だけではないんだ。」と思ってもらえたら嬉しいと思います。
私の苦しかった日々、痛み、辛い経験も無駄にはならなかった。
主はそれを益としてくださった。
そう知るとき、私自身が慰めを感じます。

　カルト化教会では、不安、恐れ、悲しみ、怒りの感情は、「罪」と見なされることが多いです。
実際、教会内でのハラスメントやいじめに対して、それを訴えるなら、「人を見ているから辛くなるのです。主を見上げなさい。」とか、
「主の言葉、愛を信じて、そこに確信を置いていたら傷つかない。」などと言われます。
不安や恐れは霊的な影響と言われ、そう言われると怖くなるので、ひっしに悪霊追い出しの祈りをすることになります。
あるいは、悲しみや不安を感じている自分を責め、罪悪感を持つことも多いのです。

しかし、感情はとても大切なものです。
怒りは「不当なことをされた」、「酷いことをされた」、「あの人は、不正を行っている」などと、認識させてくれます。
不安や恐怖は、危険な状況であることを認識させ、自分を守ることが必要であることに気づかせてくれます。

感情があることで、自分は何が好きで、何が嫌いなのかを認識することができます。
そこから自分の意見を作っていくことができます。

悲しみや怒り、過去の辛い記憶に蓋をしたり、そのような感情や悩みを捨て去って、切り捨てて生きるのは、癒しにも問題解決にもなりません。
押し寄せるような悲しみ、不安、恐れ、怒り…。
それらを自分で受け止め、認め、その時の出来事と感情を自分で味わうこと、それを押し込めないで、自分に赦すこと。
これがリハビリの過程で大切なことの一つだと思います。
感情は、切り捨てるものではなく、とても大切なものなのです。

　１１月１３、１４、１５日の「健全な教会と健全な信仰」のセミナーをやってよかった、と思っています。
このセミナーで、数人の方々との新たな出会いがありました。
本土から参加してくださった方もいました。

そして、このセミナーを通して気づかされたのは、傷ついて苦しんでいるのはカルト化教会の被害者だけではない、ということです。
一見、聖等派と思えるような教会であっても、それは上辺だけということがあります。
牧師の言動に信徒が傷つけられ、また、律法的に裁かれたり、心ない対応によって深く傷つき、
イエス様の愛がわからなくなっていたり、自分自身を責め、苦しんでおられる方がいることを知りました。

また、正当派教会で傷つき脱会した人に対して、その痛みについてケアもされず、話にじゅうぶん耳を傾けて聞いてもらえず、その人が受けた苦しみを理解しようともせずに、
「早く教会行かないと悪霊にやられるよ。」、「礼拝行かないと祝福がなくなるよ。」とその人を追いつめ、傷つけている牧師やクリスチャンたちが多いことも知りました。
そのような人たちがどういう考えなのかというと、「ことなかれ主義」だと思います。
その人がどれほど悩んでいるのかを思いやることも、相手の話しに耳を傾けることもしない。
その人が受けた傷、被害についても考えない。
全て「赦しなさい。」、「忘れなさい。」で片付ける。
これは、カルト化教会脱会者に対して、多くのクリスチャンや牧師がとる態度も同じです。

沖縄の教会では、超協派の集まりでも、教会の中でも、盛んに「リバイバル」が叫ばれています。
どの集会でも、どこの教会も新しい人を誘ったり、迎えたり、信仰の決心をさせるのにはとても一生懸命です。
人をひきつけるイベント、コンサートも盛んです。

しかし、その陰で泣いているクリスチャン、「イエス様は信じているし、大好きだけど、クリスチャンが怖い。牧師も怖い。教会には行けない。」と悲しんでいる人たちがどれほどいるでしょうか。
今、教会に求められていることは、「沖縄にリバイバルを！」、「宣教を拡大しましょう！」と熱狂的に祈ることではなく、
「開放」と言って悪霊追い出しをすることでもなく、傷ついた人たちを大量に出してしまったこと、
また教会でみ言葉によって、「神様」の名によって、信徒たちを傷つけてしまったこと、
そのことに対して何のケアも取り組みもしてこなかったこと、そのことを深く悔い改めるべきと思います。

加害者を庇い、被害者を批難したことを、加担した人たちは主の前に静まって悔い改めるべきと思います。
自分たちが今までどのような気持ちで歩んできたのか、教会のカルト化や信仰の虐待の問題に対して、どのような態度であったのか、
自分の行いが、考えが、本当に主の前に正しいのかどうか、主の前に静まって吟味していただきたいと思います。

また、信徒の方々も、自分の教会生活がどうであったのか、
おかしいと感じたことがあったか、不正を見て見ぬふりをしていなかったのか、
あるいは傷ついた心を封印して、考えないようにして、歩んでこなかったか、
落ち着いて静まって自分に語りかけ、考えていただきたいと思います。

そして、もしかしたら私のブログを読んでおられる方の中に、教会内の精神的虐待や心ない対応によって傷ついているけれども、
（カルト化教会の被害者の方々に比べたら、私の経験なんてたいしたことはないし、そんなことで『傷ついた』なんて言ったら、
カルト化教会の被害者の方たちに申し訳ない。）と我慢しておられる方がいたら、それは違うと思います。
教会で受けた傷とか、被害は他人と比べて、どちらが大きい、小さいの問題ではないと思います。
被害者は被害者なのです。

自分が経験した出来事、傷ついたことを客観的に考えるためにも、そして快復に向かうためにも、この問題に詳しく、落ち着いて冷静に話を聞いてくれる人、
被害者の悲しみ、痛みに共感してくれる人、
正しい聖書解釈ができ、教会の問題に関することに知識がある人、
相談者を依存させるのではなく、自律を助けてくれる人に相談するのがよいと思います。

あなたがもしセミナーに参加された後迷っておられるなら、私に連絡くださってもかまいません。
この問題に心を痛め、取り組んでくださっている牧師や専門家の先生を紹介することができます。
他の実行委員に連絡するのもよいと思います。
「こんなこと話しても誰もわかってくれないから。」、「私が経験したことなんてたいしたことではないから。」と諦めないでください。

　カルト化教会では感情、とくに恐れや不安、怒りの感情は「悪霊の影響を受けていること」、「霊的におかしい」とか、「霊的にやられている」、「悪魔に隙を与えているから」と言われ、
そのような感情を持つこと、不安や恐れを感じることは、「不信仰」と言われることが多いです。
「いつも喜んでいなさい。」というみ言葉を使って、「喜び以外の感情、恐れ、不安、疑い、怒り、葛藤などは不信仰」と見なされます。

そして、長年、説教や教会内での会話、弟子訓練などによって、また、日々の教会生活によって、喜び以外の感情に気づいたら、それを切り捨てること、
そのような感情を持っていたら、不信仰だからすぐに悔い改めないといけないと考えること、そのような思考パターンが出来上がってしまいます。
カルト化教会被害者は、脱会後も、そのような面での苦しみがあると思います。

私も数ヶ月前まで怒り、悲しみ、不安、恐れは不信仰、弱いのはいけないことと思い込んでいました。
牧師に何度も何度も質問しました。
そして、聖書の言葉を信じていながらも、それでも不安になる。
聖書が言ってることは真実で、主の愛、約束はぜったいだと頭では理解しているのに、不安でたまらない。気持ちが揺れる。
そのような時、よけいに不安になりました。
（不信仰だから、このように感じるのではないか。）と思いました。

先生は、「神様を信じていても、葛藤が起きることはあります。気持ちが揺れてもいい。」と言って励ましてくれました。
セミナーの時、ドウゲン先生も、「主を信じていても、いろんな気持ちが起きます。それは人間だから当たり前。
それが人間の姿だし、それでいい。」というようなことをおっしゃっていたけど、なぜ「それでいい」のかわかりませんでした。
それで、そのことについて、今まで教えてもらったこと、感情の学びについてももう１度思い出して、考えて見ました。

詩篇では、主への賛美とともに、たくさんの嘆き、悲しみ、敵への怒りさえも書かれています。
以前この話をした時、牧師は、「感情を押し込めることが優れた信仰ならば、詩篇は決して生まれませんでした。」とおっしゃっていました。
あの頃は、その意味がわからなかったけど、今は先生が教えてくださったこと、悲しみ、怒り、不安、恐れなどの感情が罪ではないことがわかってきました。

そのような感情は、クリスチャンでなくても、ノンクリスチャンの間でも、「好ましくない感情」と評価されることが多いです。
たとえば、泣いている子供に向かって、「泣いてはいけない。」と言う。
大人に対しても、「いつまでも落ち込んでないで、元気を出さないと。」とか、
「過去のことばかり考えていても、仕方がないでしょう。悲しんでばかりいないで元気を出して。」と言ったり…。
だから、教会に来て、「信仰」や「神様」を持ち出され、聖書の言葉で「このような感情は、信仰的ではないのよ。」と言われたら、
一見マイナスと見える感情を罪とか悪、不信仰と思うように操作されやすいのだと思います。

もちろん、自分の感情のままに話すとか、感情のままにふるまうというのは、よくない場合もあります。
率直さが相手を立ち上がれなくしてしまう場合もあると思います。
「相手が傷ついても率直に話すのがよいこと」と考えている人もいますが、それは愛がないと思います。
怒りの感情もそのまま相手にぶつけても、効果が得られない、相手には伝わらない、自分の気持ちもよけい暗くなるということが多いと思います。

しかし、自分の心に沸き起こる感情、悲しみ、怒り、不安などを自分で認め、向き合うことは大切なことだと思います。
そして、その感情や葛藤を押し込めるのではなく、きちんとした対処をとるために、自分の心を見つめ、自分は本当は何を求めていたのかを考えること、それが大切だと思います。
感情自体は罪ではありません。

　「健全な教会と健全な信仰」のセミナーの三日目、ウィリアム　ウッド先生が「カルト化の予防」について、講演をしてくださいました。
ウッド先生はエホバの承認の救出と脱会者のカウンセリングをされていて、「教会がカルト化するとき」や「健全な信仰とカルト化した信仰」、「セカンドチャンスは本当にあるのか」などの本を書いておられます。
http://www.jesuscom.org/helpcult/index.php
ネットの普及がエホバの承認の予防と脱会に大きく関与していて、組織拡大が止まったとウッド先生はおっしゃってました。
脱会者の方々の予防のための働きも大きかったのだと思います。

私は今まではおもにカルト化教会脱会者のリハビリについて、また、カルト化教会被害の実態を知らせるために記事を書いてきたけど、
それ以外のカルト問題も以外と身近にあるんだなぁと思うようになりました。
そして、エホバの承認やモルモン教を「キリスト教の１派」とか、「クリスチャン」と思ってる人が、ノンクリスチャンの中には多いんだと知りました。

オウム真理教がいろんな事件を起こして、麻原が逮捕された頃は、カルトとか、マインドコントロールという言葉がマスコミでもわりと取り上げられていたと思うけど、最近はあまり聞かないし、
やはりカルトについて、マインドコントロールの危険性については知らない人が多いんだって、とても心配になりました。
そこで、以前にも紹介しましたが、マインドコントロール予防についてのユーチューブを紹介したいと思います。

マインドコントロールへの落とし穴！�@　強制せず、さも自分の意思で
http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=MtUoMgY223I

マインドコントロールへの落とし穴！�A　 「慈善行為のアピール」
http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=WYOg2avdPrE

マインドコントロールへの落とし穴！�B　〜強制のない集団圧力〜
http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=zyWU2ix8uBU

マインドコントロールへの落とし穴！�C　カルト教団
http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=D0AKB5NIf4o

マインドコントロールへの落とし穴！�D　〜 脱会者の体験談
http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=cTFXCo1T1q8

マインドコントロール(Mind Control)への落とし穴！�E　〜カルト宗教脱会者の告白〜
http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=VGUTqv2SuvQ

マインドコントロール(Mind Control)への落とし穴！�F　〜 対策
http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=cvyUigQ13hU