手稲さと川探検隊　交流サイト

諸事情に付き、これ以降、ブログは引越ししました。
さと川新ブログは、http://teinesato.blog.so-net.ne.jp/

またさと川WebSiteは、http://t-satogawa.hp.infoseek.co.jp/です。

お手数をおかけしますが、よろしくお願いします。

落陽のすっかり終わった苫東の初冬の雑木林へ、森林療法体験と称して行きました。

まずは身体の状態の事前のチェックです。血圧測定と、ストレスの指標の唾液アミラーゼを測るココロメーターでの測定を行ないました。集合場所の苫東中央ICにちょうどいいロビー（血圧計も常設）があったので、ここで行ないました。

帰りにも寄って、森林療法後のデータを取りました（殆どの人が改善してました）。

まずは焚火を囲んで草苅さんのお話を聴きます。だんだんなんとも暖かい気持ちに･･･


乾いたコナラの焚き木が、勢いよく燃えていきます。


そして初めは輪になって、今回のインストラクター：スタッフ後藤菜摘子さんの指導でスワイショー（樹林気功）から


身体と心がほぐれたところで、雑木林の散策です。




またまたエゾハルゼミの死骸発見！今年はたくさん発生してましたから･･･
どうやってここで最期を迎えるんでしょうね。。。


例のオドロオドロシいカラマツ･･･


いつもの場所、まほろば分岐で記念撮影


さてお昼は、山木かおり特製ホッキたっぷり汁！美味〜〜！


食後　オトナは、まったり焚火を囲んで

おっと、代表。焚火が大好きなのはいいけど、まだ食べるの･･･？

子どもたちも、まったり･･･？


太平洋側の初冬、穏やかでいいものです。ああいいなあ。。。癒される。
毎年来てしまう、僕らはすっかり苫東の雑木林ファンです。もう何回目でしょう。

ん？うしろで子どもたちが、一輪車（ねこ）で何やら一所懸命運んでますぞ･･･

あれあれ〜いなくなったと思ったら･･･


すっかり癒された一日でした。これで年末のゴタゴタばたばたも乗り越えられそうです。

今度はいつ来よう。春の雑木林もいいんだよね。

草苅さん、いつもありがとうございます。

いよいよ雪も散らつき、震える寒さとなってきました。
そこで今回は室内で、6月と9月のモニタリング調査で中の川・三樽別川で採集した生き物のソーティング(分類)作業です。今年は、初の本格的な調査を行なった昨年ほどの量ではなく、またアルコールの臭いもまずまず（？）です。
さて長い集中の時間。小さな水生昆虫を分けていきます。


みな真剣です。

ねぇねぇ、これなんだろう？？


集中　集中・・・


すごく大きいのがヒゲナガカワトビケラ。他にもいろんなトビケラやカゲロウが･･･


だんだん飽きてくる中で、集中力が保てるツワモノだけが、この厳しい任務に耐えうるのです。。。



ようやくソーティングを終え、沼田さんから「豊平川さけ科学館の廃止危機への対応について」話してもらい、署名をしました。


昼食を摂ってホッとひと息も束の間、鬼の代表は今度はシードトラップのタネのソーティングを皆に命じました。ああ･･･


今年はカンバ類が豊作で、細かいタネが地獄の底から次々現れます。ホントにこれ、数えるの？？


はい。もう目がチラチラ頭くらくらで、ようやく数え終わりました（実は半分だけ･･･）


＜おまけ＞真剣に取り組む姉弟（小学校の夏休みの宿題以来？？）


今日はたいへんだったね。みんなありがとう。
こうして毎年データを蓄積していくことは、変化を知ったりするためにも、他の場所と比べたりするためにもたいへん重要ですね。これからも続けていきたいと思います。

飽きずにずっと集中できるひと、短期集中ですぐ別の遊びを考えるひと、など、やはり
人間も多様な生きものでした。。。

３/２２、２３の下川町森林療法研修の報告です。

手稲さと川探検隊では自然体験を通じた福祉的役割を地域で担っていけるようになれたらいいな、と考えています。平成19年度、北海道大学植物園、20年度は滝野すずらん公園で森林療法体験会を実施してきました。

お世話になった講師の奈須憲一郎さんは北海道下川町で「NPO法人森の生活」を立ち上げ、様々な森林活用事業を展開しています。

今回は町ぐるみで森林療法を展開している下川町に伺い、現地の人や森に触れながら、学んだことを報告いたします。

スタッフ5人と札幌国際大学で臨床心理を学ぶ院生Mさんと共に高速で下川町に向かいました。
下川町で思い浮かぶのはスキーのジャンプ競技という方も多いかもしれません。
「NPO法人森の生活」はログハウス風のスキー場のロッジ内にあるのです

一番最初に行ったのは自律神経均衡検査（ストレス検査）


このテストは、心拍間の微細な変化を利用し交感神経、副交感神経の均衡状態を分析するものです。前後にこの検査をして森林療法の効果を調べます。
すっごく交感神経が優位になっている人若干1名（あまりにもウキウキしすぎぢゃ・・）性格、でるんでしょうか・・・いつもまったりしているチームは副交感神経が優位になる傾向が・・

腹が減っては戦はできぬ？地元の食材を使ったレストラン「モレーナ」古い民家を改造したとっても落ち着く店内です。


おすすめ北インドカレー（豆カレー）だいぶ食べちゃったあとの写真

自家製野菜や地元の食材をふんだんに使用したスローフード。ゆっくりと時間が流れていきます。

メインの森林療法研修は五味温泉裏の森です。
スノーシューを履いて出発。


手入れをしている(間伐）をした場所としていない場所を説明してくれています。

間伐を行い、明るく見通しの良い景色だと安心感がありますね。手入れの大切さを感じました。

奈須さんは森を案内するときのは意識して説明口調にならないように、ゆったりと話すことを心がけているそうです。また言葉よりも森からのメッセージを五感で感じて欲しいと思っているそうです。歩くペースが遅い方を待っているときにも「待っている」感じにならないように先頭と立ち話をしたり、かるい説明をしたり配慮するそうです。出来るだけ癒しを感じることができるように配慮することはとても大切なことですね・・

しばらく歩くとひらけた場所にでました。遠くに見えるのは桜の木なんですよ。

あの桜の木には素敵なエピソードがあります。もう80歳になる土地の持ち主が生まれたときに両親が植えた木なんだそうです。農作業をするときに休める木を記念に植えたんだそうです。春になると満開の桜の花が咲きます。そんな素敵な桜の木の下で下川町の若いカップルが結婚式を挙げたこともあるんですって・・素敵ですね。

こんな素敵な物語も森林療法のスパイスになるのですね。
ちょっと対人関係に疲れて自然の中で癒されたいと訪れた私でしたが「人との出会いやふれ合い」の物語になによりも心が温かく、癒されていく自分に気づくのでした。

間伐体験もさせてもらいました。
キゴギコのこぎりを動かすのって楽しい！

トドマツの葉を持ち帰ります。葉からモミの精油を抽出するのです。

日が暮れると五味温泉でゆっくりと身体をほぐします。
まさに森林療法のトータルコーデｲネート！！なかなか札幌ではこんな贅沢はできません。でも札幌でも心癒す森の案内ができたらいいな。

おまけ　
翌日は「工房木子精」（キノココロ）さんで間伐材を使ってカンナで削ってマイ箸作りに挑戦。種類はエンジュ、イチイ、クルミ、サクラなど。なんとも木ぬくもりと感触がよいのです。

ごとうです。

「アイヌの大地に子育てを学ぶ〜五感をはぐくむアイヌ文化の潜在力〜」

【講演場所】札幌市生涯学習センターちえりあ（研修室）・青少年センター「あそびの森」（託児）
【参加人数】　28名　（託児人数6名）
【時間帯】9：30〜11：45
【講師】札幌大学文化学部教授　本田優子先生

北海道の豊かな自然の中ではぐくまれてきたアイヌ文化。今回アイヌ文化の研究者で母親でもある札幌大学文化学部教授の本田優子先生にアイヌ文化から子育てを学ぶというテーマでお話していただきました。


今回の講演では札幌市子ども未来局から後援をいただき、子育て支援センターを中心に子育て世代に広く広報、子育て支援ワーカーズ「ぷーのいえ」に有償で保育を依頼して、小さな子どものいる子育て中の保護者に安心して講演を聴いていただくことができました。

託児の様子


「アイヌ語教室こども部」では子供たちはアイヌの言葉や歌、踊りを学習するほかに「自然の中で先人の智恵を学ぶ」ことを大切にして先生は年に数回子供たちと裏山に入り野外授業をおこなっていました。採取した植物を実際に調理しながら食べられるもの、加工に工夫して食べなければならないもの、薬になる植物などについて学習し、「自然を見る触る味わう」ことの大切さを伝えていったそうです。
うっかり加工してない植物をなめてしまい七転八倒した先生を見て子供たちは「うっかり口にすることの危険さ」を目の当たりに学習したというお話はまさに「五感でかんじたことは忘れない」というところでしょうか・・・
二風谷の子供たちが恵まれていることの一つに一番身近な家族にアイヌ文化を受け継ぐフチ（おばあさんのこと）がいて生活を通した自然の智恵を教えてくれることでしょうか？少し前の日本もおじいさん、おばあさんとの同居が当たり前で、私達を見守ってくれたり、いろんなことを教えてくれましたよね・・・

ありふれた生活風景がなんだか宝物のように思えてきました。

アイヌ社会の子育てマニュアルとしてカムイユカﾗを例にお話いただきました。
アイヌ社会においてトップに立つ男性には「勇気があること」「雄弁であること」「体格がよくハンサムであること」が求められたそうです。アイヌの社会では交易が盛んであったことから交渉の力量、そして堂々とした風格が求められていたのでしょうか？父親は子どもと行動を共にしながら、さまざまな話を聞かせ、一つ学んだら次を教え、男の子は狩りの上手な子どもに育てるため、一番良い仕掛けを子どもに与え、獲物を獲る自信と喜びを教えたといいます。

ふむふむ・・・「男の子は褒めてそだてよ」でしょうか？

女の子は裁縫や料理が得意なことが求められていたようです。立派な女性になるように家族は遠まわしに裁縫や刺繍の技術を「まだまだ」といった厳しい態度で評価し、女の子は悔しい思いをしながら上手になっていったようです。

うう〜む・・やはり女の子は打たれ強く粘り強くなるよう育てられるのでしょうか？現在の子育てにも通じるものがあると感じました。

これは私の個人的な意見ですが、アイヌの子育てにおいて父性の役割が大きいと感じました。子どもを育てる上で父親の懐の広さというか護られる「安心感」「安全基地」のような存在が子どもの成長の上で欠かせないものではないかと感じました。
ああ、忙しいお父さん達、大変だろうけどがんばって欲しいです

現在の子供たちの育っている環境について、平取町二風谷は「子供たちが豊かな自然で存分に遊んでいる」といったイメージを持っていましたが、森は深く川も大きい、マムシもスズメバチもいる「中自然」で結構子供たちが遊ぶには危険が多く、遊びを制限されることもあるとの意外なエピソードもありました。
自然が大きく深くない小自然である札幌などの都市部のほうが自然で遊べる可能性が広がっているといった良い点があると感じました。

私達の活動拠点である札幌には小自然は点在していて、手稲さと川探検隊も小自然の発見と体験が活動の原点であるなあ・・と感じました。

本田先生の息子さんが子ども時代に二風谷で育ったことに感謝していて今でも大切な宝物のような場所だと感じていることをお話いただいたとき、、感受性の強い子ども時代に自分達が育った場所や、育ててくれた周囲の人たちが宝物であると振り返ってもらえるような子育てをできたらたらいいな思いました。