2008/5/24
「ラケルの墓」
一同がべテルを出発し,エフラタまで行くにはまだかなりの道のりがあるときに,ラケルが産気づいたが,難産であった。ラケルが産みの苦しみをしているとき,助産婦は彼女に,「心配ありません。今度も男の子ですよ」と言った。ラケルが最後の息を引き取ろうとするとき,その子をベン・オニ(私の苦しみの子・Ben.Oni)と名付けたが,父はこれをベニヤミン(幸いの子・Benjamin)と読んだ。 ラケルは死んで,Ephrath(エフラタ),すなわち今日のBethlehem(ベツレヘム)へ向かう道の傍らに葬られた。ヤコブは,彼女の葬られた所に記念碑を建てた。それはラケルの葬りの碑(Rachel's Tomb)として今でも残っている。<創世記35:16〜20>
SITE of BABEL
破壊された南バビロンの150フィートに及ぶZiggurat。(Birs Nimrud)
ETHIOPIANS.......COME TO JERUSALEM FOR TO WORSHIP
Now an angel of the Lord said to Philip,"Go south to the road-the desert road-that goes down from Jerusalem to Gaza.So he started out,and on his way he met an Ethiopian eunuch,an important official in charge of all the teasury of Candace,Queen of the Ethiopians......
さて,主の天使はフィリポに,「ここをたって南に向かい,エルサレムからガザへ下る道に行け」と言った。そこは寂しい道である。フィリポはすぐ出かけて行った。折から,エチオピアの女王カンダケの高官で,女王の全財産の管理をしていたエチオピア人の宦官が,エルサレムに礼拝に来て,帰る途中であった。<使途言行録8:26〜28>
Book of Ethiopian Enuch(エチピア語エノク書)は偽典とされたが,あくまでEnuch をEunuch(宦官=去勢された高官)として位置づけている。第一エノク書,第二エノク書はキリスト教の正典であったが偽典とされた。それによってすべてダヴィデ崇拝に取って代わってしまった。ダヴィデの曽祖父ポアズは異邦人のモアブの女ルツからダヴィデの祖父オべテをもうけた。
I,Jesus,have sent my angel to give you this testimony fot the churches.I am the Root and the OFFSPRING of DAVID,and the bright Morning Star
「わたし,イエスは使いを遣わし,諸協会のために以上のことをあなたがたに証した。わたしは,ダヴィデのひこばえ,その一族,輝く明けの明星である」ダヴィデはウリヤの妻によって,ソロモンをもうけた。つまり聖書はユダヤ教なのである。明けの明星とは「LUCIFER」である。
SINAI CODEXが発見された聖カテリナ修道院(St.Catherine's Monastery)。その上はシナイ山。
死海文書のリスト(洞窟別)
原文
また、特に断らない限り、これらの文書は、巻物というよりは断片である。
第一洞窟 表記1 表記2 内容
1QIsaa 「イザヤ書」の完全な巻物
1QIsab 「イザヤ書」の不完全な巻物
1QapGen 「外典創世記」の巻物
1QpHab 「ハバクク書 註解」の巻物
1QS 「宗規要覧(Community Rule)」の巻物
1QH 「感謝の詩編(Thanksgiving Hymns)」の巻物
1QM 「戦いの書(War Scroll)」の巻物
1Q1 1QGen 「創世記」
1Q2 1QEx 「出エジプト記」
1Q3 1QpaleoLev 古ヘブライ文字「レビ記」
1Q4-5 1QDeuta-b 「申命記」
1Q6 1QJudg 「士師記」
1Q7 1QSam 「サムエル記」
1Q8 1QIsab 「イザヤ書」の不完全な巻物に属する断片
1Q9 1QEzek 「エゼキエル書」
1Q10-12 1QPaa-c 「詩編」
1Q13 1Qphyl テフィリン
1Q14 1QpMic 「ミカ書 註解」
1Q15 1QpZeph 「ゼファニヤ書 註解」
1Q16 1QpPs 「詩編 註解」
1Q17-18 1QJuba-b 「ヨベル書」
1Q19-19bis 1QNoah ノアの書
1Q20 1QapGen 「外典創世記」
1Q21 1QTLeviar アラム語のレビの遺訓
1Q22 1QDM モーセの言葉
1Q23-24 1QEnGiants 「巨人の書」(「エノク書」)
1Q25 アポクリファ的な預言書
1Q26 「知恵の書(Wisdom text)」
1Q27 1QMyst 「奥義の書(Book of Mysteries)」
1Q28a 1QSa 「会衆規定(Rule of the Congregation)」(「宗規要覧」に付属)
1Q28b 1QSb 「祝福の言葉(Benedictions)」(「宗規要覧」に付属)
1Q29 礼拝の文書
1Q30-31 礼拝の文書
1Q32 1QJNar アラム語の新しいエルサレムに関する文書
1Q33 1QMfrs 「戦いの書(War Scroll)」
1Q34-34bis 1QLitPra-b 礼拝の祈り
1Q35 1QHfrs 「感謝の詩編(Thanksgiving Hymns)」
1Q36-40 詩
1Q41-62 同定されていないヘブライ語の断片
1Q63-68 同定されていないアラム語の断片
1Q69 同定されていないヘブライ語の断片
1Q70-70bis 同定されていないパピルスの断片
1Q71-2 1QDana-b 「ダニエル書」
第二洞窟 表記1 表記2 内容
2Q1 2QGen 「創世記」
2Q2-4 2QEsa-c 「出エジプト記」
2Q5 2QpaleoLev 古ヘブライ文字「レビ記」
2Q6-9 2QNuma-d 「民数記」
2Q10-12 2QDeuta-c 「申命記」
2Q13 2QJer 「エレミヤ記」
2Q14 2QPs 「詩編」
2Q15 2QJob 「ヨブ記」
2Q16-17 2QRutha-b 「ルツ記」
2Q18 2QSir 「シラの書」
2Q19-20 2QJuba-b 「ヨベル書」
2Q21 2QapMoses モーセのアポクリファ
2Q22 2QapDavid ダビデのアポクリファ
2Q23 2QapProph アポクリファ的な預言書
2Q24 2QJNar アラム語の新しいエルサレムに関する文書
2Q25 法律文書
2Q26 2QEnGiants 「巨人の書」(エノク書)
2Q27-33 同定されていない小さな断片
第三洞窟 表記1 表記2 内容
3Q1 3QEzek 「エゼキエル書」
3Q2 3QPs 「詩編」
3Q3 3QLam 「哀歌」
3Q4 3QpIsa 「イザヤ書 註解」
3Q5 3QJub 「ヨベル書」
3Q6 3QHym 詩編
3Q7 3QTJud? ユダの遺言?
3Q8 平和の天使に触れた文書
3Q9 セクト的文書?
3Q10-11 ヘブライ語の同定されていない小さい断片
3Q12-13 アラム語の同定されていない小さい断片
3Q14 断片
3Q15 3QTreasure 「銅の巻物(Copper scroll)」
第四洞窟 表記1 表記2 内容
4Q1 4QGen-Exa 「創世記」「出エジプト記」
4Q2-8 4QGenb-h1 同上
4Q8a 4QGenh2 同上
4Q8b 4QGenh para 擬聖書的「創世記」
4Q8c 4QGenh tag 「創世記」のタグ
4Q9-10 4QGenj-k 「創世記」
4Q11 4Qpaleo-Gen-Exl 「創世記」「出エジプト記」
4Q12 4QpaleoGenm 「創世記」
4Q13-21 4QExb-k 「出エジプト記」
4Q22 4QpaleoExm 「出エジプト記」
4Q23 4QLev-Numa 「レビ記」「民数記」
4Q24-26 4QLevb-d 「レビ記」
4Q27 4QNumb 「民数記」
4Q28 4QDeuta 「申命記」
4Q29 4QDeutb 同上
4Q30-31 4QDeutc-d 同上
4Q32 4QDeute 同上
4Q33-34 4QDeutf-g 同上
4Q35 4QDeuth 同上
4Q36 4QDeuti 同上
4Q37-40 4QDeuti-m 同上
4Q41 4QDeutn 同上
4Q42-43 4QDeuto-p 同上
4Q44 4QDeutq 同上
4Q45-46 4QpaleoDeutr-s 同上
4Q47 4QJosha 「ヨシュア記」
4Q48 4QJoshb 同上
4Q49-50 4QJudga-b 「士師記」
4Q51-52 4QSama-b 「サムエル記」
4Q53 4QSamc 同上
4Q54 4QKgs 「列王記」
4Q55 4QIsaa 「イザヤ書」
4Q56-69 4QIsab-r 同上
4Q70 4QJera 「エレミヤ書」
4Q71-71a-b 4QJerb,d-e 同上
4Q72 4QJerb 同上
4Q73-74 4QEzeka-b 「エゼキエル書」
4Q75 4QEzekc 同上
4Q76-81 4QXIIa-f 12 の小預言書
4Q82 4QXIIg 同上
4Q83 4QPsa 「詩編」
4Q84 4QPsb 同上
4Q85-87 4QPsc-e 同上
4Q88 4QPsf 同上
4Q89-97 4QPsg-p 同上
4Q98 4QPsq 同上
4Q98a 4QPsr 同上
4Q98b 4QPss 同上
4Q98c-d 4QPsfr1-2 同上
4Q99-100 4QJoba-b 「ヨブ記」
4Q101 4Qpaleo-Jobc 同上
4Q102-103 4QProva-b 「箴言」
4Q104-105 4QRutha-b 「ルツ記」
4Q106-108 4QCanta-c 「雅歌」
4Q109 4QQoha 「コヘレトの言葉」
4Q110 4QQohb 同上
4Q111 4QLam 「哀歌」
4Q112 4QDana 「ダニエル書」
4Q113-114 4QDanb-c 同上
4Q115-116 4QDand-e 同上
4Q117 4QEzra 「エズラ書」
4Q118 4QChr 「歴代誌」
4Q119 4QLXXLeva ギリシア語「レビ記」
4Q120 4QpapLXXLevb 同上
4Q121 4QLXXNum ギリシア語「民数記」
4Q122 4QLXXDeut ギリシア語「申命記」
4Q123 4QpaleoParaJosh 「ヨシュア記」パラフレーズ断片
4Q124-125 4QpaleoUnid1-2 同定されていない断片
4Q126 4Qunid gr 同定されていないギリシア語断片
4Q127 4QpapParaEx gr ギリシア語「出エジプト記」パラフレーズ断片
4Q128-148 4Qphyla-u テフィリン
4Q149-155 4QMeza-g メスゾート
4Q156 4QtgLev 「レビ記」タルグム
4Q157 4QtgJob 「ヨブ記」タルグム
4Q158 4QBibPar 聖書のパラフレーズ
4Q159 4QOrda 法令(Ordinances)
4Q160 4QVisSam サムエルのヴィジョン
4Q161-165 4QpIsaa-e 「イザヤ書 註解」
4Q166-167 4QpHosa-b 「ホセア書 註解」
4Q168 4QpMic 「ミカ書 註解」
4Q169 4QpNah 「ナホム書 註解」
4Q170 4QpZeph 「ゼファニア書 註解」
4Q171 4QpPsa 「詩編 註解」
4Q172 4QpUnid 同定されていない文書への註解
4Q173 4QpPsb 「詩編 註解」
4Q174 4QFlor 「詩華集」
4Q175 4QTestim 証言(Testimonia)
4Q176 4QTanh Tanhumim
4Q177 4QCata 連鎖 A
4Q178 名付けられていない
4Q179 4QapLama アポクリファ的な「哀歌」
4Q180 4QAgesCreat 創造の時代
4Q181 名付けられていない
4Q182 4QCatb 連鎖 B
4Q183 名付けられていない
4Q184 4QWiles 邪悪な女のたくらみ
4Q185 名付けられていない
4Q186 4QCryptic 神秘的文書
4Q196 4QTob ara アラム語「トビト記」
4Q197-199 4QTobb-d 同上
4Q200 4QTob heb ヘブライ語「アラム記」
4Q201-202 4QEna-b 「エノク書」
4Q203 4QEnGiantsa 同上(巨人の書)
4Q204-207 4QEnc-f 同上
4Q208-211 4QEnastra-d 「エノク天文の書」
4Q212 4QEng +Letter 「エノク書」「エノクの書簡」
4Q213 4QTLevi ara アラム語「レビの遺訓」
4Q214 4QTLevi arb 同上
4Q215 4QTNaph 「ナフタリの遺訓」
4Q216 4QJuba 「ヨベル書」
4Q217-218 4QJubb-c 同上
4Q219 4QJubd 同上
4Q220 4QJube 同上
4Q221 4QJubf 同上
4Q222 4QJubg 同上
4Q223 4QpapJubh 同上
4Q224 4QpapJubh? 同上
4Q225-226 4QpsJuba-b 「偽ヨベル書」a-b
4Q227 4QpsJubc 同上c
4Q228 4Qcit of Jub 「ヨベル書」を引用している著作
4Q229 4Qpseudep ミシュナのヘブライ語による偽典的著作
4Q230-231 4QCatSpira-b 聖霊の名前のカタログ
4Q232 4QJN hebr ヘブライ語の新しいエルサレムに関する文書
4Q233 4QToponyms 地名の書かれた断片
4Q234 4QGen27:20f 筆記の練習
4Q235 4Qfrs of Kings 王たちの書
4Q236 4QPsalm 89 「詩編 89」
4Q237 4QPsalter 「詩編 」の書
4Q238 4QHab 3 & songs 「ハバクク書 3 」と歌
4Q239 4QPesh 真のイスラエルに関する註解
4Q240 4QComm Cant? 「雅歌 註解」?
4Q241 4QLamcit 「哀歌」を引用する断片
4Q242 4QprNab ナボニドスの祈り
4Q243-245 4QpsDan ara-c アラム語「偽ダニエル書」
4Q246 4QarApocal 「アラム語黙示」
4Q247 4QApocWeeks 週の黙示
4Q248 4QActsGrKing あるギリシア王の行い
4Q249 4QpapMSM cryp A モーセの律法の註解(Midrash Sefer Mosheh) A
4Q250 4QversoMSM 4Q249 の裏に書かれた文書
4Q251 4QlegComm トーラーの法的註解
4Q252 4QpGena 「創世記 註解」
4Q253-254 4QpGenb-c 同上
4Q255 4QpapSa 「宗規要覧」a
4Q256 4QSb 「宗規要覧」b
4Q257 4QSc 「宗規要覧」c
4Q258 4QSd 「宗規要覧」d
4Q259 4QSe 「宗規要覧」e
4Q260-264 4QSf-j 「宗規要覧」f-j
4Q265 4QSD 「宗規要覧」「ダマスコ文書」
4Q266 4QDa 「ダマスコ文書」a
4Q267-268 4QDb-c 同上
4Q269 4QDd 同上
4Q270 4QDe 同上
4Q271 4QDf 同上
4Q272-273 4QDg -paph 同上
4Q274 4QToh A 聖別の規則 A
4Q275 4QToh Ba 聖別の規則 Ba
4Q276-279 4QToh Bc-d -C-Da 聖別の規則 Bb-c -C?-Da?
4Q280 4QToh Db? 聖別の規則 Db?
4Q281-283 4QToh Ea-b? -F 同上
4Q284 4QNidd 月経のある女性の規則(Serekh he-Niddot)
4Q284a 4QLeq 聖別の規則 G?
4Q285 4QSMilh 戦いの書g?(Serekh ha-Milhamah)
4Q286-287 4QBera-b 祝福
4Q288-290 4QBerc-e 同上
4Q291-293 4QPrayers 祈りの収められた著作
4Q294-297 4QRules Euchology の規則?
4Q298 4QWords of Sage 夜明けの子供たちへの賢者の言葉
4Q299-301 4QMysta-c
4Q302 4QpapPraise
4Q302a 4QParable
4Q303-305 4QCreatAa-b B
4Q306 4QWisd
4Q307-308 4QSap
4Q309 4QAr work
4Q310 4QAr pap
4Q311 4QHebr pap
4Q312 4QHebr
4Q313 4QCryp fr
4Q314-315 4Qparcels
4Q316 4QHebr fr
4Q317 4QMoon crypt
4Q318 4QZod & Bront
4Q319 4QOtot
4Q320-321 4QCal
4Q322 4QCal
4Q323-325 4QCal
4Q326-330 4QCal
4Q331 4QpapHista
4Q332-333 4QHistb-c
4Q334 4QOrdo
4Q335-336 4QAstr?
4Q337 4QfrCal
4Q338 4QGeneal
4Q339 4QFalse Prophs
4Q340 4QNetin
4Q341 4QNames
4Q342 4QLetter ar
4Q343 4QLetter nab
4Q344 4QDebt
4Q345-346 4QSale ar
4Q347 4QpapDoc ar
4Q348 4QDeed hebr
4Q349 4QSale hebr
4Q350 4QCereal gr
4Q351-354 4QCereal
4Q355-358 4QMoney
4Q359 4QList
4Q360 4QExercise
4Q361 4QpapDoodles
4Q362-3 4QCrypt B
4Q364-365 4QPentParaa-b
4Q366-367 4QPentParac-d
4Q368 4QPentAp
4Q369 4QApoc
4Q370 4QFloodAp
4Q371 4QJosApa
4Q372 4QJosApb
4Q373 4QJosApc
4Q374 4QMosAp A
4Q375-376 4QMosAp B
4Q377 4QMosAp C
4Q378-379 4QPsJosha-b
4Q380-381 4QapPs
4Q382 4QpapTehilot
4Q383 4QapJer A
4Q384 4Qpap apJerB
4Q385 4QpsEzeka
4Q385a 4QpsMosa
4Q385b 4QapJerc
4Q386-387 4QpsEzekb-c
4Q387a 4QpsMosb
4Q387b 4QapJerd
4Q388 4QpsEzekd
4Q398a-389 4QpsMosc-d
4Q389a 4QapJerc
4Q390 4QpsMose
4Q391 4Qpap psEzekg
4Q392-393 4QLit
4Q394 4QMMTa トーラーの著作の一部(Miqsat Ma`ase ha-Torah)a(法規的書簡)
4Q395-397 4QMMTb-d トーラーの著作の一部(Miqsat Ma`ase ha-Torah)b-d(法規的書簡)
4Q398 4QpapMMTe トーラーの著作の一部(Miqsat Ma`ase ha-Torah)eのパピルス(法規的書簡)
4Q399 4QMMTf トーラーの著作の一部(Miqsat Ma`ase ha-Torah)f(法規的書簡)
4Q400-407 4QShirShaba-h 「安息日の賛歌」a-h
4Q408 4QWisd
4Q409 4QLit
4Q410-413 4QWisd
4Q414 4QBapt
4Q415 4QWisd Ba-b
4Q416-418 4QWisd Aa-c
4Q419 4QWisd Ad
4Q420-421 4QRighta-b
4Q422 4QGenComm
4Q422a 4QExComm
4Q423 4QFarmer
4Q423a 4QWisd E
4Q424 4QWisd
4Q425 4QWisd C
4Q426 4QWisd
4Q427-432 4QHoda-f
4Q433 4QHod-like
4Q434-438 4QBarkia-e
4Q439 4QBarki-like
4Q440 4QHod-like
4Q441-444 4QPr
4Q445-447 4QPoer frs
4Q448 4QapPs & Jon
4Q449-456 4QPrs
4Q457 4QNarrs
4Q458 4QNarr
4Q459-460 4QPseudep
4Q461-463 4QNarr
4Q464 4QApocb
4Q465 4Qunid
4Q466-469 4QApoc?
4Q470 4QZedk fr
4Q471 4QMg
4Q471a 4QPolem. fr
4Q471b 4QPrMich
4Q472 4QWisd
4Q473 4Q2ways
4Q474-476 4QWisd
4Q477 4QSect decr
4Q478 4QpapTob?
4Q479-481 4QUnid frs
4Q481a 4QElisha fr
4Q481b-e 4QUnid frs
4Q481f 4QMisc
4Q482-483 4QpapJub?
4Q484 4QTJudah?
4Q485 4QProph
4Q486-487 4QSapa-b
4Q488 4QAp ar
4Q489 4QpapApoc ar
4Q490
4Q491-497 4QMa-g
4Q498 4QHymSap
4Q499 4QpapHymPr
4Q500 4QpapBen
4Q5001 4QLamb
4Q502 4QpapRitMar
4Q503 4QpapPrQuot
4Q504-506 4QDivHama-c
4Q507-509 4QPrFesta-c
4Q510-511 4QShira-b
4Q512 4QpapRitPur
4Q513-514 4QOrdb-c
4Q515-520 4Qpap
4Q521 4QMessApoc
4Q522 4QToponyms
4Q523 4QHebr B
4Q524 4QHalakh
4Q525 4QBeat
4Q526-528 4QHebr C-E
4Q529 4QMich
4Q530-531 4QGiantsb-c
4Q532 4QGiantse
4Q533 4QpsEn
4Q534 4QElect
4Q535-536 4QArNc
4Q537 4QAJa
4Q538 4QAJu
4Q539 4QAJo
4Q540-541 4QTLevic-d?
4Q542 4QTQahat
4Q543-548 4QAmrama-f
4Q549 4QHurMir
4Q550 4QPrEsth
4Q551 4QDanSus?
4Q552-553 4Q4Kgda-b
4Q554 4QJNa
4Q555 4QJNb
4Q556-557 4QVisa-c
4Q559 4QpapChronol
4Q560 4QProvs
4Q561 4QPhysiogn
4Q562-575 4QAr D-Z
第五洞窟 表記1 表記2 内容
5Q1 5QDeut 「申命記」
5Q2 5QKgs 「列王記」
5Q3 5QIsa 「イザヤ書」
5Q4 5QAm 「アモス書」
5Q5 5QPs 「詩編」
5Q6-7 5QLama-b 「哀歌」a-b
5Q8 5Qphyl ティフィリン
5Q9 5QToponyms 地名
5Q10 5QapMal アポクリファ的なマラキ書
5Q11 5QS 「宗規要覧(Serekh)」
5Q12 5QD 「ダマスコ文書」
5Q13 5QS-like 「宗規要覧」に似た断片
5Q14 5QCurses 礼拝的呪詛
5Q15 5QJN ar アラム語の新しいエルサレムに関する文書
5Q16-25 5QUnid 同定、分類されていない小さい断片
第六洞窟 表記1 表記2 内容
6Q1 6QpaleoGen 古ヘブライ文字「創世記」
6Q2 6QpaleoLev 古ヘブライ文字「レビ記」
6Q3 6QDeut 「申命記」
6Q4 6QKgs 「列王記」
6Q5 6QPs 「詩編」
6Q6 6QCant 「雅歌」
6Q7 6QpapDan 「ダニエル書」のパピルス
6Q8 6QpapEnGiants 「巨人の書」(「エノク書」)
6Q9 6QpapSam/Kgs 「サムエル記」「列王記」アポクリファのパピルス
6Q10 6QapProph アポクリファ的な預言書
6Q11 6QVine ぶどうの木(つる草?)の喩え
6Q12 6QapProph アポクリファ的な預言書
6Q13 6QPriestProph 祭司の預言書
6Q14 6QApoc ar アラム語黙示
6Q15 6QD ダマスコ文書
6Q16 6QpapBen 「祝福の言葉(Benedictions)」のパピルス
6Q17 6QCal カレンダー
6Q18 6QpapHym 詩編のパピルス
6Q19 6QGen? ar 「創世記」に関する? アラム語文書
6Q20 6QDeut? 「申命記」?
6Q21 6QfrProph 預言の断片
6Q22 6QUnid hebr 同定されていないヘブライ語の文書
6Q23 6QUnid ar 同定されていないアラム語の文書
6Q24-31 6Qmisc 様々な断片
第七洞窟 表記1 表記2 内容
7Q1 7QpapLXXEx ギリシア語「出エジプト記」
7Q2 7QpapLXXEpJer ギリシア語「エレミヤの手紙」
7Q3-5 7QpapGrBib frs? 同定されていないギリシア語の聖書関係の断片?
7Q6-18 7QpapUnid 同定されていない微小な断片
7Q19 7QGr impr 石膏上に残ったギリシア語パピルスの痕跡
第八洞窟 表記1 表記2 内容
8Q1 8QGen 「創世記」
8Q2 8QPs 「詩編」
8Q3 8Qphyl テフィリン
8Q4 8Qmez メスゾート
8Q5 8QHym 礼拝の詩編
第九洞窟 表記1 表記2 内容
9Q1 パピルスの断片
第十洞窟 表記1 表記2 内容
10Q1 オストラコン(陶片)
第十一洞窟 表記1 表記2 内容
11Q1 11QpaleoLev 古ヘブライ語「レビ記」
11Q2 11QLev 「レビ記」
11Q3 11QDeut 「申命記」
11Q4 11QEzek 「エゼキエル書」
11Q5 11QPsa 「詩編」a
11Q6 11QPsb 同上b
11Q7 11QPsc 同上c
11Q8-9 11QPsd-e 同上
11Q10 11QtgJob 「ヨブ記」タルグム
11Q11 11QapPsa アポクリファ的な詩編
11Q12 11QJub 「ヨベル書」
11Q13 11QMelch 「メルキゼデク」
11Q14 11QBer Berakhah
11Q15-16 11QHyma-b 詩編a-b
11Q17 11QShirShab 「安息日の賛歌」
11Q18 11QJN 新しいエルサレム
11Q19 11QTemplea 「神殿の巻物(Temple Scroll)」
11Q20 11QTempleb 「神殿の巻物(Temple Scroll)」断片
11Q21 11QpaleoUnid 同定されていない断片
11Q22-23 11QUnid 同上
ラリベラの祈る修道士。敬虔なクリスチャンの多いエチオピアでは一家に必ず「マタイ伝」が置いてある。マタイ伝は特に十字架の受難の預言を主張している。
おさらい
シロアムの池に見られるようにイエスが盲目の人に唾をかけシロアムの池で目を洗ったら見えるようになった話はシュメール神話からである。本記事のラケルの墓同様,そういうものが存在して聖書が書かれたのではない。ウルの時代は例外としても聖書が書かれてつくられたものばかりである。クムランには11の洞窟がある。しかしエチオピアのラリベラには洞窟教会が11あることを忘れてはならない。死海文書はソロモン神殿ですべて捏造されたと考えていいだろう。初期キリスト教の正典であったエチオピアエノク書のエノクは学者で義人であったが,それ故にEnuchはEunuch(宦官)とされた。一度ソロモン神殿での捏造がバレそうになったことがあった。それは9世紀にエジプトのカイロ・ゲニザで発見されたThe Damascus Dokumentであるが,1896年カイロ旧市街のカーラー派のシナゴーグの部屋でダマスコ文書の完璧な写本が発見された。彼らはあわてたが内容の一致する写本がクムランより発見されたように仕掛けた。
1945年エジプトのナグ・ハマディ村である写本が発見された。キリスト教の解明に一歩前進だろう。
ラリベラの岩窟教会群
(エチオピア)
ベテ・ギョルギス
(英名) Rock-Hewn Churches, Lalibela
(仏名) Églises creusées dans le roc de Lalibela
登録区分 文化遺産
登録基準 文化遺産(1), (2), (3)
登録年 1978年
拡張年
備考
公式サイト ユネスコ本部(英語)

世界遺産テンプレートを使用しています
ラリベラの岩窟教会群は、エチオピアの世界遺産の一つ。その名の通り、石を刳り貫いて作り上げたエチオピア正教会の教会堂群で、世界の石造建築史から見ても非常に重要な建造物である。
正確な建造年代は不明だが、ザグウェ朝のラリベラ王が君臨していた12世紀から13世紀にかけての時期に建造されたと推測されている。
目次 [非表示]
1 グループ
1.1 北部
1.2 西部
1.3 東部
1.4 その他
2 建造年代
3 登録基準
4 注
5 参考文献
[編集] グループ
11の聖堂と関連する礼拝堂などの建造物群からなり、以下の4つのグループに分けられる。
[編集] 北部
ベテ・マドハネ・アレム(マドハネ・アレム聖堂。「マドハネ・アレム」は「救世主」の意)は、アクスムにあるシオンの聖マリア教会を模したと考えられている世界最大級の岩窟聖堂である。この聖堂が、一連の岩窟聖堂中最古と考えられるベテ・マリアム(マリア聖堂)や、ラリベラ王の墓所を含むと言われるベテ・ゴルゴタ(ゴルゴタ聖堂)、セラシエ礼拝堂、アダムの墓などと繋がっている。
[編集] 西部
最も秀逸とされ、保存状態も良好なベテ・ギョルギア(聖ゲオルギウス聖堂)が孤立している。伝説では、他の10の聖堂が彫り上げられた後、ラリベラ王の夢枕に聖ゲオルギウスが立ち、作るように命じたという。
[編集] 東部
かつて王家の礼拝堂だったと推測されているベテ・アマヌエ(エマヌエル聖堂)、かつて監獄だったらしいベテ・マルコリオス(メルクリオス聖堂)、かつての王宮とされるベテ・ガブリエル=ルファエル(ガブリエル=ラファエル聖堂)や、ベテ・アッバ・リバノス、「ベト・レヘム」(ベツレヘム)がある。
[編集] その他
アシェタン・マリアムの修道院、11世紀頃に洞窟の中に建造されたアスクム様式のイムレハネ・クリストス教会などがある。
[編集] 建造年代
岩窟聖堂群には、建造時期を巡って論争になっているものもある。ケンブリッジ大学教授のアフリカ考古学者デヴィット・フィリップソンは、メルクリオス聖堂、ガブリエル=ラファエル聖堂、ダナゲル聖堂は、標準的な建造年代より500年ほど遡るアクスム王国の衰退期に、要塞や宮殿として切り出されたのが最初であり、ラリベラの名はラリベラ王の死後に結びつけられたにすぎないと提唱している[1]。また、地方史家ゲタチェウ・メコネンの説では、アッバ・リバノスは、ラリベラ王妃マスカル・キブラが夫ラリベラの死後、彼を記念するものとして建造されたものであるという[2]。
なお、作家グラハム・ハンコックらは聖堂騎士団の助けで建造されたと主張するが、豊富な史資料は、岩窟聖堂群が中世エチオピア文明のみに拠っていることを明らかにしている。
[編集] 登録基準
この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた。
(1) 人類の創造的才能を表現する傑作。
(2) ある期間を通じてまたはある文化圏において建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。
(3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。
[編集] 注
^ "Medieval Houses of God, or Ancient Fortresses?" Archaeology (November/December, 2004), p. 10.
^ Getachew Mekonnen Hasen, Wollo, Yager Dibab (Addis Ababa: Nigd Matemiya Bet, 1992), p. 24
[編集] 参考文献
ユネスコ世界遺産センター(監修)『ユネスコ世界遺産 (11) 北・西アフリカ』講談社、1998年
中川武 三宅理一 山田幸正(監修)『世界遺産を旅する・第12巻(エジプト・アフリカ)』近畿日本ツーリスト、1999年
エチオピアの世界遺産
World Heritage Sites in Ethiopia
文化遺産
ラリベラの岩窟教会群 | ファジル・ゲビ | アワッシュ川下流域 | ティヤ | アクスム | オモ川下流域 | 歴史的城塞都市ハラール・ジュゴル
自然遺産
シミエン国立公園
世界遺産 | アフリカの世界遺産 | エチオピアの世界遺産 | 五十音順 | [編集]
ウィキメディア・コモンズに、エチオピアの世界遺産に関連するマルチメディアがあります。
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アクスム王国
エザナ王の石柱。高さ23mに達する。
アクスム市の北側にある石柱のある公園。アクスム王国の墓地でもある。中央にエザナ王の石柱、左中央に倒れた「大石柱(great stele)」が見える。アクスム王国(単にアクスムとも)は、エチオピアに栄えた交易国。紀元前5世紀頃から紀元後1世紀までに交易国になった。325年または328年にコプト派キリスト教が伝来した。アクスム王国は7世紀に衰退し始め、内陸の高地へ追いやられてクシ系のアガウ(Agaw)族の女族長グディット(Gudit;ジュディット(Judith)、ヨディット(Yodit)とも)によって西暦950年頃滅ぼされたとされる。(ただし、グディットはただ単に非キリスト教徒ないしユダヤ教徒であって、彼女の支配の後、アクスム王朝の流れを汲むアンベッサ・ウディム(Anbessa Wudim)が即位してからしばらくして、アガウ族が住む地域まで進出したところで、1137年にアクスム王国が滅亡したという説もある。)
[編集] 王国の沿革
一般に、アクスムは現在のイエメンに当たる南アラビアから紅海を越えてきたセム語系のサバ(シェバ)人が中心になって建国されたと考えられている。一方、少なくとも紀元前1000年位にはセム語系民族が存在したこととサバ移民が数十年しかエチオピアに留まっていなかったことを示唆する証拠を示して 、アクスムはより古い土着のダモト(D’mtないしDa'amot) 王国の跡を継いだ者達の国である、と主張する学者もいる。参考:サバ王国
王たちは、ソロモン王とシバの女王の子であるメネリク1世の血筋を引いているとして、自らの正当性を主張し、negusa nagast'(王の中の王)と公称していた。
アクスム王国はインドとローマ(後にビザンツ帝国はアクスムに多大な影響を与えた)と主に交易した。象牙、鼈甲、金、エメラルドを輸出し、絹、香辛料、手工業製品を輸入した。2世紀にアクスムは紅海を越えてアラビア半島に属国となるよう迫り、また北エチオピアを征服した。350年にはクシュ王国(メロエ王国)を征服した。
アクスム王国は独自の硬貨を持ったアフリカで最初の国で、Endubis王からアルマー(Armah)王に至る治世の間(大体270年から670まで)同時代のローマの通貨を模倣した金貨や銀貨や銅貨が鋳造されていた。硬貨が作られたことにより、取引は簡単になりそして同時に硬貨は便利なプロパガンダの道具、また王国の収入源であった。
アクスム王国は最盛期、現在のエリトリア、北部エチオピア、イエメン、北部ソマリア、ジブチ、北部スーダン、に広がっていた。首都はアクスムで現在の北部エチオピアにあった。他の主要都市にイェハ(Yeha),ハウルティ(Hawulti),そして現在エリトリアにある重要な港湾都市アドゥリス(Adulis)をはじめとしてマタラ(Matara) 及びコハイト(Qohaito)がある。この時アクスムの住民は、エチオピアと南アラビアにいるセム系民族とハム系民族が混ざり合って構成されていた。
アクスムは7世紀にイスラム教が起こるまで、強大な国で強い交易力を持っていたのだが、段々と新興のイスラム帝国に圧迫されていった。アクスムはムハンマドの最初の信者達を匿っため、イスラム帝国が紅海とナイル川の多くの支配権を得て、アクスムが経済的に孤立していってもアクスムとムスリムは友好関係を保ち、アクスムが侵攻されたり、イスラム化されたりすることはなかった。
11世紀か12世紀にアクスムがあった土地にはザグウェ(Zagwe)朝が興った。ザグウェの領土はアクスムの領土より限られていた。その後、最後のザグウェ王を殺した、イクノ・アムラク(Yekuno Amlak)が祖先の跡を継ぎ、最後のアクスム王ディル=ニード(又はディナオード;Dil Na'od)の支配権を引き継いで、近代のエチオピア帝国にまで系譜がたどれるソロモン朝を開いた。
[編集] 文化
西暦325年ごろエザナ王の下で、王国はそれまでの多神教の信仰に代わって、キリスト教を受容した。エチオピア(あるいはアビシニア)の教会は、最近まで続いていた。教会は非カルケドン派(所謂単性論派)に所属する。またその経典と祈祷書は未だにアクスム王国の独自の文字であるゲーズ又はゲエズ(Ge'ez又はGeez)語で書かれている。アクスムはプレスター・ジョン伝説の候補地の一つとして挙げられていた。
アクスムは国際的に且つ文化的に重要な国だった。エジプト、スーダン、アラビア、中東、インドといった様々な文化が集う場所で、アクスムの都市にはユダヤ教徒やヌビア人、キリスト教徒、仏教徒さえいた。
王国初期の西暦300年ごろ、キリスト教が伝来する前に建てられたと考えているオベリスクが、現在まで残っている。
[編集] 参考文献
Stuart Munro-Hay. Aksum: A Civilization of Late Antiquity. Edinburgh: University Press. 1991. ISBN 0748601066
Yuri M. Kobishchanov. Axum (Joseph W. Michels, editor; Lorraine T. Kapitanoff, translator). University Park, Pennsylvania: University of Pennsylvania, 1979. ISBN 0271005319
グレアム=コナー/近藤義郎・河合信和(訳)
『熱帯アフリカの都市化と国家形成』河出書房新社,1993年(原著Connah,Graham1986『African Civilization』Cambride University Press)ISBN 4309222552
タムラト,T./松田凡訳「アフリカの角地域」『ユネスコ アフリカの歴史』第4巻所収,同朋舎出版,1992年 ISBN 4-8104-1096-X
"http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%AF%E3%82%B9%E3%83%A0%E7%8E%8B%E5%9B%BD" より作成
イスラエル王国
イスラエル王国(ממלכת ישראל)は紀元前1021年ごろ中近東に成立したユダヤ人王国。イスラエルという名前はユダヤ民族の伝説的な始祖ヤコブが神に与えられた名前にちなんでいる。当初は統一王国であったが、後にユダ王国(南王国)が分離したため、分離後のイスラエル王国は、北イスラエル王国あるいは北王国ともいわれる。イスラエル王国というとき、統一王国と分裂後の北王国の両方を指す。
目次 [非表示]
1 概説
2 王国の変遷
3 イスラエル王国の歴史
3.1 ダビデの時代
3.2 ソロモン王の時代
3.3 王国の分裂
4 歴代の王たち
5 関連項目
[編集] 概説
紀元前922年ごろのソロモン王の死後、部族間の統制を失った統一イスラエル王国は北王国として知られるイスラエル王国と南王国として知られるユダ王国に分裂した。以下、旧約聖書の列王記に描写されるイスラエル王国の歴史を紹介する。
預言者アヒヤはソロモン王死後の王国の分裂を預言。後継者争いの中で身の危険を感じてエジプトに逃れていたヤロブアムは、イスラエル王国内の不満分子にかつがれる形でイスラエルへ戻ってきた。
ヤロブアムや各部族の代表たちはソロモン王の後継者レハブアムに謁見して重税と賦役の軽減を願ったが、にべもなく跳ね返された。これに不満を感じて諸部族がレハブアムに叛旗をひるがえした。抵抗を受けたレハブアムはエルサレムに逃れ、部族連合にかつがれたヤロブアムはイスラエルの新しい王ヤロブアム1世としてシケムで王位についた。これが北王国(イスラエル王国)である。
12部族のうち、10部族がヤロブアムを支持し、レハブアムのもとに残ったのはユダ族とベニヤミン族だけであった。レハブアムからユダ王国が始まる。二つの王国は60年にわたって争い、ヨシャファトがアハブの娘アタリヤと結婚したことで同盟が成立したが、アハブ王家はイエフのクーデターにより断絶し、イエフがイスラエルの王となった。
人口の点でも耕地面積においてもイスラエル王国はユダ王国をしのいでおり、経済的にも優位に立っていたが、多くの部族をかかえたイスラエル王国は、反ユダ王国感情によってまとまっているにすぎず、きわめて不安定でクーデターが頻発し、王朝はたびたび交代した。ヤロブアム2世時代にもっとも繁栄したが、その後は凋落した。預言者アモスはモラルの低下を鋭く弾劾したが、紀元前722年にアッシリア帝国に滅ぼされることになった。このとき、捕虜となった人々がアッシリアの首都に連行された事件が第一次バビロン捕囚と呼ばれている。
[編集] 王国の変遷
ソロモン王の最大版図は地中海沿岸のフェニキア人都市国家群を除けば、34000平方キロほどであった。イスラエル王国は24000平方キロほどであり、最初の首都はシケムであったが、後にティルツァをへてサマリアに落ち着いた。サマリアは北王国がアッシリアの軍靴に踏み潰されるまで首都でありつづけた。サマリアはアッシリアのシャルマナセル5世の包囲に耐えていたが、シャルマナセルの死後王位についたサルゴン2世の猛攻によって陥落。253年にわたって存続した北王国は終焉を迎えた。民は連れ去られ、あるいは中東全域に離散した。歴史の中に消えた彼らはイスラエルの失われた十部族とも呼ばれる。北王国滅亡後、アッシリアの植民政策により多くの非ユダヤ人が植民したため、サマリアは正統派のユダヤ人から異民族との混血の地として軽侮されることになる。
[編集] イスラエル王国の歴史
長らく王政を取らなかったイスラエルの最初の王はサウルであった。サウルは12部族の中から選ばれたが、中央集権的というより部族長を中心とする寡頭政治のリーダーであった。
[編集] ダビデの時代
その後、初代の王サウルが王国建設途上で挫折した後を継いだダビデは、ペリシテ人を撃破するなど軍事遠征を成功させ、近離王国と友好同盟を結び、イスラエルをその地方の強カな勢力に作り上げた。その結果、ダビデの権力はエジプトや紅海の境界からユーフラテスの川岸にまで広がっていった。つまり、北はダマスカスから南はアカバ湾にいたる地域を確保し、エルサレムを王都に定めてイスラエル王国の礎を築いた。
国内でもダビデは新しい統治を始めた。イスラエルを構成する12部族を1つの王国に統一し、エルサレムと君主政治を民族の支柱においた。聖書の言い伝えでは、ダビデには多彩な才能が備わっていたようである。彼の詩の才能、音楽の才能などは、「ダビデの作」と言われている詩篇の中にうかがうことができる。
また、当時の国際情勢としてはメソポタミア・シリア・エジプト等に割拠する諸国は、当時の新興国家であったイスラエルに干渉する余裕のなかったことが幸いした。
[編集] ソロモン王の時代
ソロモン王は、父ダビデが築いた国を継承し、その王国をより強大にするためにもっぱら努カした。近隣王国と条約を交わし、政略結婚を重ねて自国を強国に育てあげた。ソロモン王は外国との交易を広げ、銅の採鉱や金属精錬など大きな事業を進めて国の経済を発展させ、統治システムとしての官僚制度を確立して国内制度の整備を行った。また、大規模な土木工事をもって国内各地の都市も強化している。フェニキアの技術を導入してエルサレムに壮麗な神殿(エルサレム神殿)を建立したことでも有名である。これはユダヤ人の民族生活、宗教、生活の中心となった。旧約聖書のなかの『箴言』と『雅歌』は、かつてソロモン王の手によるものと考えられていた。しかし、晩年は偶像崇拝を容認するようになり、ユダヤ教徒と他の宗教信者との宗教的対立を誘発。国家分裂の原因の一つにまでなっている。
[編集] 王国の分裂
ソロモン王の長い統治は経済的繁栄と国際的名声をもたらしたが、統一王国という支配体制は一般民衆の不満からほころぶことになった。人々はソロモン王の野心的な事業のために重税と賦役をになわされていたのである。またソロモン王が自分の出身部族を優待したことも他の部族を慣概させ、君主政治と部族分離主義者との対立が次第に大きくなった。
イスラエルが分裂した原因は、人々の間での富の偏在をさけることが出来なかったこと、国庫財政の悪化から租税強化や大規模土木工事によって生じる強制労働の重圧を敷いたこと、さらに大規模土木工事等によって生じる利権からの政治腐敗、などがあげられる。いわば王国に内在していた矛盾がソロモン王の死とともに一気に噴出して、南北の2国に分裂することになったのである。
イスラエル王国はイスラエルの10部族の地域にサマリアを首都として、19代の王の下に200年以上の統治が続いた。
[編集] 歴代の王たち
年号はウィリアム・オルブライトによる。年号はすべて紀元前。
1021年-1000年 サウル イスラエルの最初の王
1000年 イシュボシェト サウルの子、暗殺される。(サムエル記下 4:7)
1000年-962年 ダビデ
962年-922年 ソロモン王 ダビデがバト・シェバとの間にもうけた子。
922年 レハブアム イスラエル王国から分離したユダ王国の最初の王になる。
イスラエル王国とユダ王国に分裂
922年-901年 ヤロブアム1世
901年-900年 ナダブ 暗殺される。(列王記上 15:28)
900年-877年 バシャ
877年-876年 エラ 家臣ジムリの手で暗殺される。(列王記上 15:28)
876年 ジムリ 主君エラを撃ち、7日間王位にあったが、進撃してきた武将オムリの前に死ぬ。
876年-869年 オムリ
869年-850年 アハブ 妻はイゼベル。
850年-849年 アハズヤ
849年-842年 ヨラム
842年-815年 イエフ
815年-801年 ヨアハズ
801年-786年 ヨアシュ
786年-746年 ヤロブアム2世 イスラエル王国の絶頂期。
746年 ゼカルヤ 家臣シャルムの手で殺害される。(列王記下 15:10)
745年 シャルム ゼカルヤを殺害して王位につく。
745年-738年 メナヘム
738年-737年 ペカフヤ 侍従ペカの手で殺害される。(列王記下 15:25)
737年-732年 ペカ 家臣だったホシェアに暗殺される。(列王記下 15:30)
732年-722年 ホシェア イスラエル王国最後の王。侵攻したアッシリア軍に一度は従順を誓うも、密かにエジプトと結ぼうとしたためアッシリアによって牢に入れられた。(列王記下 17:4)
[編集] 関連項目
古代イスラエル
ユダ王国
聖書の登場人物の一覧
"http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%82%A8%E3%83%AB%E7%8E%8B%E5%9B%BD" より作成
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投稿者:ウナギ
関係ない話で恐縮ですが、「oni」というのはヘブライ語で「苦しみ」と言う意味なんですね。
日本語の語源はなぞに満ちてます。
米作りは、中国から伝わったとされているのに、なぜ稲や米作りに関する言葉は、漢語ではなくて、みな古い日本語なんでしょうか。
詳しい方がいたらお聞きしたいです。