OUT OF EDEN

　ここでは上手く嘘をつくことを教える。なぜなら真実を知らされて不幸になるよりは嘘をつかれ欺かれて幸せであるほうがよほどマシであるからだ。<Angel of ABYSS>　　　　　　　　

Prologue to another 9.11
はじめに
Blueprint of the PNC
エデンの門が開く時　１
エデンの門が開くとき　２
Maya Cosmogenesis その１
Maya cosmogenesis その２
A city called NAZARETH
ラケルの墓
Key of ENUCH
In The Morning Of The World
神の沈黙
森は語る
アウグスティヌス風な予定説
小学生はかく語りぬ
Kennington Road 2F Room287
Fallibilism（可謬論）
プロパガンダ・七つの情報操作
朝起きたら....
HITLER & Prescot Bush
Nazi OCCULT Bureau
FEMA Executive ORDER
IMAGO DEIからCIVITAS DEIへ　その１
IMAGO DEIからCIVITAS DEIへ　その２
As Above,So Below
ミューズの女神
差し出されたもの
ルティリウスの憂鬱
関数的概念　その１
関数的概念　その２
関数的概念　その３
関数的概念　その４
踊り子サラ
神の介入
神々の青き海
人称別の僕
マラキ書の意味するもの
黄色いこまうぐいす
天地創造
Civitas DEI・神の国とカラクリ
The Thousand Year REICHのために
神と共にある,神なし,の倫理学
ある遺書
特攻作戦の命令系統と戦闘序列
ある日突然
解決済みの質問？
日陰の女
子どもを無邪気に留学させる親の狂気
凝縮された曼荼羅
子ネタ連発
新宿二丁目の理論
利害の一致
クシの子　その１
クシの子　その２
クシの子　その３
カリオペの哀歌
世界征服のための陰謀
地震を引き起こす兵器は存在している
アトランティス伝説
まだ一周リードしている　その１
まだ一周リードしている　その２
まだ一周リードしている　その３
まだ一周リードしている　完
Whore of Babylon
OSSの極秘文書
そしてMarco Sabaも殺された
NOVUS ORDO MUNDI SECLORUM
イシュタルの名の女神
去勢された雄の群れ
ロスチャイルド法廷に抵抗する連邦地方検事
Temple of Neptune BC322
神が殺せと命じる時
シュロの日曜日　その１
シュロの日曜日　その２
恐怖と欲望
Financial WARFARE with YELTSIN ET AL
America's Collapse
Ronald Reagan's Executive Order
ニュートンと理神論
続Financial WARFARE with Yeltsin ET AL
CIAの作ったビンラディン
幸いの子ベニヤミン
プトレマイオスの搾取
究極の聖書「神曲」
続・究極の聖書「神曲」
I・Gファルベンとナチ
第二次大戦はなぜ起こったか
最大の仕手は公認会計士と弁護士連中
モナーク・マインド・コントロール
続モナーク・マインドコントロール
神の存在証明と不存在証明
続・神の存在証明と不存在証明
V.I.T.R.I.O.LとSHAMBALLAH その１
V.I.T.R.I.O.LとSHAMBALLAH その２
V.I.T.R.I.O.LとSHAMBALLAH その３
V.I.T.R.I.O.LとSHAMBALLAH その４
V.I.T.R.I.O.LとSHAMBALLAH その５
V.I.T.R.I.O.LとSHAMBALLAH その６
狂気の人
タイタニック沈没の陰謀
Ｇｒｅｎｚｓｃｈｕｔｚｇｒｕｐｐｅ－９（ＧＳＧ－９）
タモリ流イタリア語講座
Behold A White Horse
生きることと考えること
シオンのプロトコール１～２４まで
二人の女性からの手紙
ソドムとゴモラFire and Brimstone
エ・テメン・アン・キ
本当の敵
ホロコーストは間もなく始まる
日立フランスとポワティエの戦い
カムイと山鳩
日本国の破産は秒読みか
霊性の進化と生命
続・霊性の進化と生命
新約聖書における神
ついに出てきた上海協力機構
宇宙の年齢
ある読者の記事から
腐食の連鎖
代理人の役割
ダモクレスの剣
位相（トポロジー）心理学の恐怖
すべてはオカルト儀式で決定される
メメント・モリ
家出モード？

削除記事

アメリカ炎上第一部
アメリカ炎上第二部
アメリカ炎上第三部
アメリカ炎上第四部
アメリカ炎上第五部
アメリカ炎上・完
エ・テメン・アン・キその１
エ・テメン・アン・キその２・
エ・テメン・アン・キその３・
エ・テメン・アン・キその４・
エ・テメン・アン・キその５・
エ・テメン・アン・キ・完
第二の獣その１
第二の獣その２
第二の獣その３
第二の獣その４
三位一体その１
三位一体その２
三位一体その３
三位一体その４
三位一体・完
私も殺されても構わない第一部
私も殺されても構わない第二部
私も殺されても構わない第三部
私も殺されても構わない第四部
私も殺されても構わない第五部
私は殺されても構わない第六部
使徒行伝12章のペテロその１
使徒行伝１２章のペテロその２
使徒行伝１２章のペトロその３
使徒行伝１２章のペテロその４
使徒行伝１２章のペテロその５
使徒行伝１２章のペトロその６
使徒行伝１２章のペテロその７
使徒行伝１２章のペトロ・完
ORDO AB CHAO第一部
ORDO AB CHAO第二部
ORDO AB CHAO第三部
The Illuminati Formula第一部
The Illuminati Formula第二部
The Illuminati Formula第三部
The Illuminati Formula第四部
The Illuminati Formula第五部
The Illuminati Formula第六部
The Illuminati Formula第七部
The Illuminati Formula第八部
The Illuminati Formula第九部
The Illuminati Formula第十部
位相心理学と米国の利益その１
位相心理学と米国の利益その２
位相心理学と米国の利益その３
Provost Marshall動員による逮捕か？
ウエリントンハウスからの道その１
ウエリントンハウスからの道その２
ウエリントンハウスからの道その３
ウエリントンハウスからの道その４
ウエリントンハウスからの道その５
ウエリントンハウスからの道その６
ウエリントンハウスからの道その７
ウエリントンハウスからの道その８
見えない象をみよ！聞こえない声を聞け！Part one
見えない象を見よ！聞こえない声を聞け！Part two
見えない象を見よ！聞こえない声を聞け！Part three
見えない象を見よ！聞こえない声を聞け！Part four
A Study of Moriahその１
A Study of Moriahその２
A Study of Moriahその３
A Study of Moriahその４
A Study of Moriahその５
A Study of Moriahその６
Rothschild Family Tree
Rockefeller in the White House
Bank of England and Gold Crisis
The Bush Family and CIA
Greenspan and GOLD SWINDLE 1
Greenspan and GOLD SWINDLE 2
Greenspan and GOLD SWINDLE 3
Greenspan and GOLD SWINDLE 4
Greenspan and GOLD SWINDLE 5
Greenspan and GOLD SWINDLE 6
Greenspan and GOLD SWINDLE 7
Halloweenの由来？
ケルトのお話
光と力　その１
光と力　その２
事実無根のスパイ発言？
ゴルバチョフとの密約
The Knights Templar　その１
The Knights Templar その２
古代の不思議と超文明　その１
古代の不思議と超文明　その２
古代の不思議と超文明　その３
NAZIの意味
Darｋ Load（闇の帝王）
荒野の声＜その時が迫っている＞
国際評論家の非国際的感覚
ユダヤの仕掛けたフランス革命
オランピアンズ宣伝部長H・G・ウエルズ
ホピ族の神話
アメリカ・インディアンに関する文献史
人間は本能に負ける生き物である
統一教会の団体
統一協会に賛同する売国奴たち　その１
統一協会に賛同する売国奴たち　その２
統一協会札幌青春を返せ訴訟
オカルトテキスト
三位一体
続・三位一体
歴史に見る奇跡
神々の憂いと悲しみ
CODE OF CANON LAW
2012年12月21日マヤ暦のトリック
物食う人々
祈り
カナンの呪い　その１
カナンの呪い　その２
カナンの呪い　その３
カナンの呪い　その４
カナンの呪い　その５
カナンの呪い　その６
カナンの呪い　その７
カナンの呪い　その８
カナンの呪い　その９
カナンの呪い　その１０
カナンの呪い　その１１
カナンの呪い　その１２
カナンの呪い　その１３
カナンの呪い　その１４
カナンの呪い　その１５
カナンの呪い　その１６
カナンの呪い　その１７
カナンの呪い　その１８
カナンの呪い　その１９
カナンの呪い　その２０
カナンの呪い　その２１
カナンの呪い　その２２
カナンの呪い　その２３
カナンの呪い　その２４
カナンの呪い　その２５
マルタ騎士団というゾンビ上・下
プロの視点より
ファウスト博士の忘れたもの
中東の混乱はイギリスが作った
アメリカ独立宣言・全訳
ヴォイニッチ写本
動乱時代　１
動乱時代　２
動乱時代　３
動乱時代　４
動乱時代　５
動乱時代　６
西方の狼
弁証法
イスラエル１２支族
AMEROのフェニックス鳥
宇宙の年齢
聖書の歴史
三極委員会に関わる人たち
恒星の出没時間の計算
私設中央銀行FRB
2007年10月Tatsumakiの記事から
地球支配21か条とオランピアンズ会員
ローマクラブとフリーメーソン
ボードレール・悪の華より
高校・大学一年のフランス文学
英国陸軍情報部６課・SIS
エジプト神話ストーリー
インチキ市民運動・サラバ
古神道
シロアムの池
God BY Yee Joe Vialls
ハニートラップはお好き？
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腐食の連鎖
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水で走るエンジン発明者は抹殺せよ
もし今82人のEL　CHEがいたら
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マタイ伝
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田原総一朗のここだけの話
カルトとは
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アウシュヴィッツの争点
偽イスラエル政治神話その１
偽イスラエル政治神話その２
偽イスラエル政治神話その３
偽イスラエル政治神話その４
偽イスラエル政治神話その５
偽イスラエル政治神話その６
聖書ノート
逆命利君
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元同級生の戯言？それとも。
キエルケゴールの恐れ
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龍国日本その１
龍国日本その２
龍国日本その３
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プットオプション１２５００円について
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続・日本と世界のゴーイングコンサーン
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ブレジンスキーの英国流地政学
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グリュイエール城とトカゲの坐る椅子
聖書とは？
カタカムナウタヒ
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核攻撃後の米国国家・FEMA
ネット規制という治安維持法
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狂える魂に永久の平穏あれ　その１
狂える魂に永久の平穏あれ　その２
狂える魂に永久の平穏あれ　その３
狂える魂に永久の平穏あれ　完
戦士マップ
ヒッタイト
博士号取得もそうだった
鉄隕石とパワー
悪魔の書・マキャべりズムより　その１
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日本のProvost Marshal
治安維持法
国家総動員法
レイテ戦での神風特攻隊
悠久　大倭
パイナップル・ブリゲイズ
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メテオ・ハンター
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ビッグ・リンカーたちの宴
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統一協会に飼われた勝共議員達
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シオンのプロトコール　その１
死と大義について
テロとの戦い
政・軍・産・複合体
横田めぐみさん遺骨DNA鑑定捏造について
日本の一番長かった日
親亀の背中に小亀の～せて
自由に関する格言
人生に関する格言
人生に関する格言　その２
幸福と不幸
政治に関する格言
賢さと愚かさ
才能と時間
真実に関する格言
戦争と平和に関する格言
分類不可能な格言　その１
分類不可能な格言　その２
嘘と真実について
第二次大戦はなぜ起こったか
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フォイエルバッハの宗教論
弁証法的・史的唯物論
ハイデッカーの時間論
プラトンのイデア論
プラトンの先生アリストテレス
へーゲル弁証法の転倒
本を五冊売る地獄
Voynich Manuscriptの歴史
カースト制度と女盗賊プーラン
前田氏の投稿コメントから
アメリカによる大量拉致事件
アメリカ大陸の最初の発見者はだ～れ？
アメリカのいう「テロとの戦い」
二大叙事詩とインド
幼児の日誌的スケッチ
ジャン・ポール・サルトル
シモーヌ・ド・ボーヴォワール
神への捧げものとしての唄
収まったHAARP
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この国を売る決意　
セム系部族社会の形成
たまには子ネタで
アメリカン・ジョーク
二ーチェ・神の死とニヒリズム
神社に潜む謎の勢力
ヤクザ・ヤクザ・８９３オイチョカブ　その１
ヤクザ・ヤクザ・８９３オイチョカブ　その２
電通さん,こんにちは！
龍VS牡牛
謎の神・アラハバキ
月の謎
シュメール語事始
龍の系譜
バフォメットというサタン
竹田日恵博士と後醍醐天皇
人生のセイムスケールとシンクロ
古事記と古代インド
ドーマン（九字）図形と陰陽学
隠された信条と聖母マリア
惑星軌道のプラトン立体モデル
銀河暦,世界暦,自分暦そしてマヤ暦　その１
銀河暦,世界暦,自分暦そしてマヤ暦　その２
非殺傷兵器HAARP
Trailer for Terrorstorm Final Cut
西山氏記事最新アップ
シオニストたちによるイスラエル占拠
メキシコのプロレス神父
もうじきクリスマスですが
ウエゲナーの大陸移動説は正しいか・
Oedipus the King
Condolessa Rice号
ビン・ラディンはCIAエージェントである
日立フランスとポワティエの戦い
NASAの偽UFOとBlue Beam計画
なぜ塚原仲晃博士は殺されたのか？
べートーベンの第九はフリーメーソンの歌か？
とかなくてし（す）
AREA５１
フィロンとヨセフス
Behold,A WHITE HORSE　その１
Behold,A WHITE HORSE その２
Behold,A WHITE HORSE その３
Behold,A WHITE HORSE その４
Behold,A WHITE HORSE その５
Behold,A WHITE HORSE　その６
Behold,A WHITE HORSE その７
Behold,A WHITE HORSE 完
Bible Prophecies その１
Bible Prophecies その２
Bible Prophecies その３
Bible Prophecies その４
Bible Prophecies 完
とびきり美人のあばずれが，から
Who's Who in the Elite その１
Who's Who in the Elite その２
Who's Who in the Elite その３
Who's Who in the Elite その４
Who's Who in the Elite 完
号外
え～い，しゃらくせ～
惑星ＧＲＩＤとプラトン立体モデル　その１
惑星ＧＲＩＤとプラトン立体モデル　その２
惑星ＧＲＩＤとプラトン立体モデル　その３
時の終わりへの旅の始まり
続・時の終わりへの旅の始まり
森は語り，神々は踊る
エノク書がいつの間にやら
ルシファー・ルキフェル
続ルシファー・ルキフェル
二ケア信条と使徒信条
Anti-Christの世界制覇への陰謀　その１
Anti-Christの世界制覇への陰謀　その２
Anti-Christの世界制覇への陰謀　その３
Anti-Christの世界制覇のための陰謀　その４
Anti-Christの世界制覇のための陰謀　その５
Anti-Christの世界制覇のための陰謀　その６
Anti-Christの世界制覇のための陰謀　完
反セミティズム法案
Rabbi Ben Izra その１
Rabbi Ben Izra　その２
Rabbi Ben Izra 完
南の遙かな青い海
ユダヤ人とユダヤ教
バラバを選んでしまった人類
キリスト教による去勢
嘘をつく自我とラカン
エクレシア春の戴冠　その１
エクレシア春の戴冠アメン・アメン・セラ　その２
最後のラッパが鳴るとき　その１
最後のラッパが鳴るとき　その２
最後のラッパが鳴るとき　その３
最後のラッパが鳴るとき　その４
最後のラッパが鳴るとき　その５
最後のラッパが鳴るとき　その６
最後のラッパは本当に鳴るのか？
サウロの回心
Special Caption
Westminsterから
続・Westminsterから
Momentous days which lie close at hand
Beware of the Sheep in Wolf Clothing
PISCES時代からAQUARIUS時代へ
続PISCES時代からAQUARIUSU時代へ
The Men behind the curtain

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2008/6/23

「神と共にある,神なし,の倫理学」　　

　
「自我は自己の無意識を知らず、自己の同一性を維持するために、常に偽るものなのである。
自我の同一性は、自我の外部にあり、自我は自己から疎外されている。
言い換えれば、自己を他者と同一化することで、自我は自己の同一性を確保する。そうしなければ、自分の居場所は奪われてしまうからである」

　参考：神の存在証明と不存在証明
　
　神なしの現実

　原文・Wisemanさん了解済み

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　　　　　Karl Barth(カール・バルト）

聖書における「神なし」のススメ（1）
聖書は人間の自立を神の名において促す。

旧約聖書において、たとえば「十戒」の第三戒は、主の名をみだりに唱えることを禁止する。神は、人間の極限的な限界状況において人間を救い出す神ではあるが、その神の救いの御手は、神自身の自由な愛の必然性に基づいて差し伸べられるのであり、人間が自己自身の必要性に応じて「神の名」を用いることを禁じられる。

それは、人間自身が神に依存した生を送るのではなく、自らの自由と責任において自立していくことを望まれるということを意味している。

「自立」とは、自らの為し得ることは、少なくとも自らの手で引き受けていこうとする責任を負う行為の基本的な精神の有り様をいう。

その意味で、「十戒」に代表されるような神に対する本当に深い信頼と愛は、必然的に、たとえそれが不条理として感じられようとも、与えられた世界と自己の生を自ら責任をもって引き受けようとする「自立の精神」を促すはずである。

自立の精神は深い信頼に基づいて初めて生まれるものにほかならない。だから、「主の名をみだりに唱えてはならない」のであり、「主よ、主よ、と言う者が救われるわけではない」のである。

信頼は自立を生み、疑いは依存と隷属を生む。信頼することと依存することは、まったく別の精神の形態であり、依存は隷属しか生まないが、全き信頼は自立と自由を生み出す。

信仰の父アブラハムは、最愛の息子イサクを殺さなければならないという不条理を最後まで自らの責任において担おうとした（『創世記』22:1－19 ）。

彼はその不条理を自己の試練として受け止めたのであり、神の名を持ち出してその不条理から逃れようとしたのではなかった。イサクに向かって最後の剣をあげたのは、神ではなく、あくまでも彼自身であったし、神への絶対的な深い信頼の中で自分の行為の結果を自ら引き受けていこうとする決断だけが、その時の彼を支えたのである。

彼はそれを試練として受け止めた。ある不条理の苦悩が「試練」として受け止められたということは、その不条理を自らのものとして担おうと決断したということを意味している。

この決断が為されないところでは、苦悩は「試練」としてではなく、苦悩として止まり続ける。それ故、この決断は、神に最も大きな信頼を寄せるが故に、そこで神に依存して不条理から逃れようとすることを自ら拒否するのである。

また、預言者は、その託された預言の言葉を、自己の生涯のすべてをかけて担わなければならなかった。そのことに最も苦悩したのはヨナとエレミヤに代表されるが、ヨナはニネベの町の「とうごまの木」の下で、神の真実と計り知れない恵みの大きさに思いを寄せていくし、エレミヤは廃虚となったエルサレムで、「来るべき日に、わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこれである、と主は言われる。すなわち、わたしの律法を彼らの胸の中に授け、彼らの心にそれを記す。わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。そのとき、人々は隣人どうし、兄弟どうし、『主を知れ』と言って教えることはない。彼らはすべて、小さい者も大きい者もわたしを知るからである、と主は言われる。」（『エレミヤ書』31：33－34）と語る。

「主を知れと教えない」ということは、人々が深く神の愛と信頼を心に刻んでいるので、もはやあえて「神」について語る必要がないということである。

それは、人間が、その深みにおいては神への信頼に基づいて、現象においては、その深みから導かれてすべてのことを自己の自由と責任において決断し行為することを意味している。

ここでは、宗教が伝統的に持ってきた「超越的なもの」に対する悪しき依存的体質が全く否定されている。

そして、神は「隠れた神」となり、内在の神となることが宣告されているのである。

聖書における「神なし」のススメ（2）

聖書は人間の自立を神の名において促す。

何よりもナザレのイエスは、神に信頼して生きることを示したのであり、依存して生きることを教えたのではなかった。
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　<彼はこの町へ来て住んだ。マリアとヨセフの故郷である。「彼はナザレの人と呼ばれる」マタイ２：２３。「もしガリラヤの埃っぽい日ざしを浴びて，塵にまみれつつ旅に疲れた師イエスをよく知り，これに従っていたまじめなナザレ人の誰かが，突然この世界に蘇ってきて，例えばローマの聖ペテロ教会のミサに参加して，その聖壇のうえにおかれた聖餅（せいべい）が，十字架に架けられたかれの師そのものに他ならないと知ったら驚くであろう」Ｈ・Ｇウエルズ世界文化より>写真とこの部分は管理人追加。

彼は、神と隣人を愛することにおいて、神を神とし、人間を人間とするところに、真実の人間の姿があることを教えた。

律法学者によって最大の戒めを問われたイエスは、旧約伝来のシェマーを挙げた（『マルコ』12：28－34、及び平行記事）。

それは、人が神を神とするところでこそ、人間を人間となし得るし、人間を人間とするところでのみ、人が真実の神を見い出し得ることを意味している。

イエスにおいて受肉した神は、「神であることを固執せず、自らその高みを放棄し、まったき人間となられた」（『フィリピの信徒への手紙』2：6－8）神であり、その信仰告白は、神が内在においてこそ自らを顕現するものであることを意味している。

「人間を人間とする」ところでは、神は、エレミヤの「新しい契約」で語られたように、あくまで、「隠れた神」であり、内在の神である。

そして、この神の受肉による内在性は、人間が、神を持ち出し、それを振り回すことを厳然と拒否し、謙遜さの中で自らの責任において自らを引受ていこうとする自立へと、人間自身を促すのである。

十字架上で「おまえが神なら、自らを救ってみよ」と罵られた時のイエスの沈黙による静かな拒絶は、そのような「自立の精神」の姿そのものにほかならない。自分の十字架を負って歩む者だけが、彼を支える見えない神の無限の愛の大きさを知ることができる。彼は、苦難の杯を飲むことが、全面的に自己の決断に基づくものであることを知っている。

新約聖書のパウロと初代教会教父たちの信仰上の戦いの一つは、グノーシス主義の「魔術的世界理解」であった。

彼らは、その戦いにおいて、自己の理性の判断可能な領域に基づいて、それらを「愚かな作り話や空しい哲学（知識）」として認識することができたのである。

そして、新約聖書における終末論から導かれた倫理的勧告は、すべて、「自分の足で、揺るがぬ土台の上に立って生きること」を勧めるのである。パウロは、「人は、自らまいた種を、自ら刈り取らねばならない」（『ガラテヤの信徒への手紙』6：7－8）と述べる。

こうした聖書が示す「人間の自立」への促しは、必然的に人間の依存的な状態や「魔術的なもの」への隷属を否定し、自立のための自己の理性的判断領域を拡大していく方向をたどることになる。

近代西欧社会は、そのことを、科学技術の発明と発見、市民社会の形成と言う社会構造の変革を通して、思いのほか急速なスピードで押し進めてきたのである。今日の驚くほどに発達した科学技術の認識と方法の背後には、この「自立の思想」が息吹いているのである。

人間の自立を求め、理性の自由な行使を主張した啓蒙主義は、本質的にはキリスト教思想の子であり、西欧近代社会以降における「世俗化」は、その意味でも、聖書的歩みの長い歴史的必然的過程であるといえる。聖書は、神の内在によって人間の自立を進めるのである。

ただし、この受肉によって啓示された神の内在性、つまり、神の啓示の現在化を歴史における超越の内在性として認識するということは、歴史を人間の進歩の総計とみなしたり、「神なし」に進行する世俗化を人間的実存の何らかの到達点とみなすような浅はかな楽観主義を意味しない。

その意味では、Ｆ．ゴーガルテンが指摘したように、「世俗化」と「世俗主義」は厳密に区別されなければならない。

　「神と共に」あること
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　　　　　ナグ・ハマディ文書

存在の深みとしてのインマヌエルー1ー
キリストの十字架は、「神なし」の現実の只中におけるインマヌエル（神われらと共に）の逆説を、その深みにおいて差し示す。

イエスは、神に捨てられた絶望を、ほかでもない神自身に委ねる。それこそがまさにインマヌエルにほかならない。

このインマヌエルの事実は、ことに、人が何らかの倫理的決断をしようとする場合の、ある「存在の深み」からのその決断の根拠として機能する。

「根拠」は上にあるのではなく、深みにある。パウロ、アウグスティヌスを経てＭ．ルターに至る「信仰から生み出される善」という信仰義認論に基づく「善」の概念は、この「存在の深み」への信仰による知覚を意味している。

一般に、実存に至ろうとする人間の倫理的決断は、常に精神の反復運動の中に置かれている。

人が何らかの決断をする場合、彼は歴史的現存在として、歴史的現実の中での自己自身と彼を取り巻く世界との二重の認識に基づいて、その決断の社会状況的適応性や相対的批判的判断を行う。

その時の彼の判断の是非は、認識される自己自身と世界についてどれくらいの視野の広さと深さを持つことができるかという、彼の認識の範疇と認識能力に依存している。その精神的作業を行うのは理性である。

しかしその理性的判断の是非は、世界と自己の客観的観察と分析をデーターとして下されるとしても、結局のところ個人の認識能力に依存している。

そのために、多くの「客観的」といわれる諸学の議論は、最終的には、いかにその認識範疇を広げるかとか、認識能力を高めるかとかいうことに終始するのである。

そこでは、学問的信用性の問題は、個人の認識能力の問題にすり変わり、倫理的決断の是非は、その能力に基づいた恣意的なものとならざるを得なくなる。主観的意志が、それを決定するのである。

このことを明瞭に表現した人はＩ．カントであったが、カントはあまりに人間の理性的な主観的意志に信頼を寄せすぎていたために、この認識の構造次元を平面化してしまい、倫理的決断のための「超越」あるいは「深み」の次元の構造を明確にすることができなかったように思われる。

彼は、「信仰に場所をあけるために理性を犠牲にしなければならなかった」と語ったように、認識における「超越」の機能を、その認識範疇の一部分として位置づけていたきらいがある。

そのために人間の理性的意志に基づいて構築された彼の倫理学は、その後の非理性的歴史的現実に耐え得なかったし、結局、理性も信仰も、ともに分裂したものとしてしか位置づけることができなかったのである。

カント自身は、彼の『論理学講義』の「緒論（Handbuch）」で示しているように、「人間」をその全体性において理解することを明瞭に意識していたが、深淵な人間についての部分的な考察にもかかわらず、実際には統合された「全体としての人間」について語ることはなかったのであり、それは彼の認識論から導かれる必然的な結果ではないだろうか

存在の深みとしてのインマヌエルー2ー
このカントの認識論の構造的欠陥を補い、認識を、現存在が実際におかれている歴史と空間の相互作用の中での機能として理解し、しかもその認識に基づく倫理的決断の是非を人間の恣意に依存させないためには、神（超越）を「存在の深み」として理解する垂直の次元が必要となるのである。

その際に、この「存在の深み」としての超越は、Ｐ．ティリッヒの用語を借りて言えば、現実認識における「メタ・ロゴス（meta-logos）」として機能する。

それは、たとえば一本の樹木を認識しようとする場合、われわれは目に見える幹や枝や葉だけではなく、表面上は見えない木の根が樹木全体を支え、樹木全体に浸透膜を通して養分を送り出していることを理解するし、植物の分子構造のレベルから、その木の特性、生態系、歴史、樹木がわれわれ自身に及ぼす作用とわれわれが樹木に及ぼす作用とが有機的に認識され、そこからまた物質的客体としての「木」そのものだけではなく、「われわれが木を認識する」ということの全体が理解されて、初めて樹木の全体性と意義とが認識されていくように、その「存在の深み」は、われわれの認識の全範疇に相互浸透的に作用し、同時に、認識主体としてのわれわれ自身にも認識のメタ・ロゴスとして機能することによって、自己自身の認識能力によって規定された認識範疇を超え、現実の全体性とその意義を認識することを可能にするのである。

そこで現象の認識は、このメタ・ロゴスの解釈となり、認識主体に現実認識における真の意味での謙遜さと誠実さを要求するのである。それが、歴史的現実の中での現存在の認識における「神と共に」ということの意味である。

従って、倫理的決断における認識は、ただ「神なし」の世界における「神と共に」のインマヌエルの逆説によってのみ支えられるのである。

われわれがこのようにキリストの受肉と十字架におけるインマヌエルの事実を認識することが許されるなら、そこで初めて、倫理的決断を為す際の現存在の認識における超越と内在の相互浸透的交流の構造が明確化するし、倫理的決断を人間の主観的恣意に依存させないで、決断の根拠となる「存在の深み」から「存在の深み」に立って為し得るようになるはずである。

そして、そのような決断に基づいて、人は初めて、生の空しさを生み出すニヒリズムが支配する世界の只中で、存在への勇気を持つことができるし、存在を存在たらしめる意義を見い出すことができるのである。

人間にとって、それ以上の意義は存在しないし、この意義の確認こそが存在論的「救い」の意味にほかならない。

また、「神と共に」の概念は、それ自体ある固定された現象の静的分析概念ではなく、常に行為の作用因として主体に働きかける動的な概念である。

従って、それはわれわれが分析できるものではなく、ある意味では霊的（Spiritual）とでも表現するしかないエネルギー源として、ただ存在行為の結果の中でのみ追認される概念にほかならない。ここに「信仰の秘義」としてのインマヌエルの受容が存在するのである。

しかし、多くの場合、この「神と共に」がもつ「信仰の秘義」は、それが「秘義の保持の訓練（Arkendisziplin）を必要とするだけに、神秘主義的な、あるいは神の内在性を誤って理解した汎神論的な思想傾向を伴う危険性が存在する。

神秘主義と汎神論は、古代ギリシャ以来の形而上学的超越論から生まれた双子の子であるが、真実の「存在の深み」としての「神と共に」は、非汎神論的でなければならない。

　拙稿でアブラハムが受けた神の啓示とキエルケゴールの記事は書きましたが,WisemanさんのHPでよくまとまっていましたのでご紹介します。

　逍遥の人・セーレン・キエルケゴール（ここをクリック）

何回も記事にしましたが,Vaticanという言葉は「diving serpent」でありVatis=Diviner and Can=Serpent（蛇）から由来している。カトリック聖書（ドウエイ版）verse18にはこう書かれている。６６６～the numeral letters of his name shall make up his number.So let us take his name that is given to this MAN -the Pope of Rome。ローマのPopeは「VICARIUS FILII DEI」(Representative of the SON of GOD）であり，ＧＯＤとはSATAN/LUCIFERのことである。以下のようにヘブライ語数字変換すると.....
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　世界最高の意思決定機関の上に位置する者はＰＯＰＥであるが，さらにその上にBLACK POPEがいる。BLACK POPEとはイルミナティの序列ではイエズス会総長になっているが実際はそうではない。German Black Intelligenceである。

「The total structure has been built on the supposition that the Pope is the VICARIUS FILII DEL and when the Pope is crowned,the Cardinal who places the TIARA on his head pronounces him to be VICARIUS FILII DEI」
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　これはロックフェラービルにある６６６の数字ですがなんら恐れることはない。オズの魔法使いの最後にドロシーがカーテンの裏にいるおじさんを見つけるでしょ。あれですよ,あれ。出てきたのは人のいいおじさんでしたがこのロックフェラーは違います。

しかし実際には６６６はPOPEでもなければフラム（フラムとは旧約聖書の中に出てくる人物で、フェニキアのツロ（現在のレバノンのタイラス）と言う町の王の称号であった。この王はユダの王ダビデの親友であった。
ツロの王ヒラムはダビデに使者をつかわして、香柏および大工と石工を送った。彼らはダビデのために家を建てた。Ⅱサムエル５：１１
ダビデの死後、その子ソロモンの神殿と宮殿を作った人物にヒラム･アビフという人がいる。名前にヒラムという王の称号が使われているので、王家と関係があったのかもしれない。フリーメーソンの伝説ではこのヒラム･アビフは神殿と宮殿の建設の後、秘密の保持のために殺害されたが何時の日か復活すると信じられている。このアビフがいわゆるメーソンにとってメシヤであり聖書の言う反キリストであるという。
ソロモン王は人をつかわしてツロからヒラムを呼んできた。彼はナフタリの部族の寡婦の子であって、その父はツロの人で、青銅の細工人であった。ヒラムは青銅のいろいろな細工をする知恵と悟りと知識に満ちた者であったが、ソロモン王のところにきて、そのすべての細工をした。Ⅰ列王記7:13～14,と言われる方もおりますがそれは考え方の違いです）でもないわけで単なる春分点歳差運動のことです。春分から秋分までの間、北半球では太陽は真東からやや北寄りの方角から上り、真西からやや北寄りの方角に沈む。夏至の日にはこの日の出（日出）・日の入り（日没）の方角が最も北寄りになる。また北回帰線上の観測者から見ると、夏至の日の太陽は正午に天頂を通過する。夏至の日には北緯66.6度以北の北極圏全域で白夜となり、南緯66.6度以南の南極圏全域で極夜となる。またローマの時代から地球の地軸は２３．４度赤道に対して傾斜していますから,あと,６６．６度で極の反転が起きるという意味です。

また十字架などの意味はここに解説してあります。

　参考：ミルトンの楽園喪失など

　参考：和田幹男牧師の講義

　参考：グノーシス関係文書・トマス福音書など

　参考：ナグハマディ文書

　参考：アウグスティヌス,カント,ベルグソンの時間

　参考：救いの正体　

　

投稿者: tatsujin

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