紫の衣

　中村紘子の「アムネスティチャリティ」コンサートのＣＤを買った。
　といってもずいぶん前に出た音盤で、古本屋で見かけて買い求めた。

　シューマン：「謝肉祭」
　ショパン：即興曲第一番、マズルカ十三番、二十番、二十一番
　リスト：「白鳥の歌」より��愛のたより��
　　　　　リゴレット・パラフレーズ、愛の夢第三番

　というラインナップ。８３年６月簡易保険会館ホール録音になっている。
　華やかな調べを聞きながら、二十五年前って何してたっけと思った。

　中村紘子は好きなピアニストで、レコードを聴いたりコンサートに行った。
　このＣＤのライナーノートに載っていた演奏者評から、少し引用してみる。

　……劇場芸術として日常生活とは違った空間にわざわざ足を運んだひとを、一定の時間、視覚的にひきつけるだけの魅力をもそなえなければならない。身ぶり表情を通じてのスター性が要求されることになる。
　中村紘子は日本の現役ピアニストのなかでそうした要求を満たしてくれることのできる数少ない、というよりおそらく第一人者といえる存在である。つまり、彼女のステージはまさしく華麗にして豪壮であり、ピアノを美しく豊かにひびかせ、時にはうたわせ、多彩な音響によって耳をみたしながら、同時のその細やかな身ぶり表現は、まさしくそこに鳴りひびく音楽そのものと一体となって聴き手の目をとらえる。……

　中村紘子の魅力は、まさにそういうところにあると思う。
　私はグールドを偏愛しているといってもいいほど好きなのだけど、一方で彼女も好きだ。二人の音楽性は対極にあると思う。一方は、スタジオに閉じこもってひたすら孤独に緻密なレコーディングを繰り返していく。他方は、晴れのステージのうえで満場の観客に華やかなパフォーマンスの一回性の演奏を見せて魅了する。
　どちらが好きかと言われれば、どちらも好きだ。

　そして、彼女については前にも書いたけど、私の喪われた昔の恋人に似ている。とてもピアノの好きな人で、よく弾いてくれたっけ。自宅を訪れた時に居間で、そして、ヤマハの店頭で演奏をおねだりしてくれたこともあった。
　今、紘子さんのこの演奏を聞いていて、まだ彼女が生きていた頃だったな、と思い起こす。紘子さんのこのコンサートは、アムネスティの国際的な人権保護のためにチャリティで開かれた。その尊い志に感謝し、天国の彼女のために奏でよう。
　明日２月１日は、彼女の誕生日。生きていればいくつになることか。

　ちょうどこのＣＤを見つけたのも、導きであろうか。
　天からの愛のたよりを聞き、愛の夢にひたりつつ……

　雑誌「地球の鉱物」を再び購入。シリーズで集めてしまいそう。
　第２号の鉱物は「黄鉄鉱」。「愚者の金」とも言われているという。

　黄鉄鉱の標本を見てみると、表面が淡い黄金色の金属製の光沢を持って、きらきらと輝いてなかなかきれいだ。この見かけが、天然の金に似ているため、間違える人が多かったらしい。白いものの表面をひっかいてできる条痕が、金は黄色だが黄鉄鉱は黒色なので見分けがつくという。
　ゴールドラッシュという言葉どおり、一攫千金を夢見てアラスカなど各地に人々は群れ争ってのぼったのだけど、なかにはこうしたまがい物もあったわけだ。黄鉄鉱は鉄と硫黄の化合物に過ぎない。
　「愚者の金」とは、なかなか風刺のきいた命名で気に入ってしまった。

　少し前に流行ったアニメで「鋼の錬金術師」というのがあったけど、あの中で「賢者の石」という幻の紅い鉱物を求めて、欲の深い者たちが集まっていた。それを手に入れるものは、錬金術によって自由に金や銀など新しい鉱物を造り、世の富を得て世界を手に入れる力を持つという、中世から伝わる伝説の石。
　だが、そんななものは世に存在しなかった。
　今日の科学をもってしても、元素の変換は不可能とされている。ＡｕはＡｕ、金は金からしか生まれない。黄鉄鉱は「賢者の石」ではなく、金まがいの「愚者の金」に過ぎない。金のなる木はない。自分自身への戒めもこめて、この名、覚えておこう。

　精選された金よりも、知識を受け入れよ。(箴言8:10)

　さて、「黄鉄鉱」の英名は「パイライト」。
　この、「Ｐｙｒｉｔｅ」は、ギリシャ語で「火花」を意味しているという。ハンマーでたたくと火花が出て、古代ギリシャでは火打ち石として利用されていたらしい。
　ギリシャ語というのは、数学記号や学術用語にもよく登場して、新約聖書だけではなくいろいろと語源がわかって、楽しいものだ。
　そういえば、私の大好きな「アメジスト」だけど、この「Ａｍｅｔｈｙｓｔ」もギリシャ語で「酒に酔わない」という意味らしい。紫の色はワインの色のように見えるが、覚醒の色でもあるのだろうか。興味は尽きない。

　またテレビドラマの話。日本テレビ火曜夜十時、今日で三回目。
　「貧乏男子」と書いて「ボンビーメン」と読む。元は漫画の話らしい。

　初回から見ていて、コメディタッチながら、現代日本で借金に悩む多くの人たちをけっこうシビアに描いたドラマだと思った。
　小栗旬という人気俳優が演じる大学生の主人公が、借金生活を重ねるというドラマ。彼は友達つきあいがよくて、メシをおごったり金を貸してやったりといい顔をしてしまい、そのためにカードで気軽に借金してしまう。

　このへんは、実は身につまされる。数年前まで、私もずいぶんクレジットカードの世話になっていたから。ＶＩＳＡとかＪＣＢとかいろいろ平行して借りた。ひとつのカードの借金を、他のカードで返すようになるともういけない。
　私の場合は、旅行や好きなものを買うことが多かったが、カードというのは、まるで金がわいてくるかのような錯覚に陥る怖いものだ。あとで利子をつけて返さなくてはならないのに、その場しのぎで使ってしまう。
　今、私はカードはすべて処分して、借金しない生活を心がけている。

　さて、このドラマはほかにも、ストレスを発散するためについ買い物で浪費してしまう、そして実は自分自身もローン会社の社員である女性とか、結婚詐欺にあって多額の借金を背負っている警官とか、あるいは、逃げた親の莫大な負債を抱えているバイト仲間の青年とか、いろいろと借金に悩む人たちが出てくる。
　あちこちのカード会社で愛想をつかされた彼らに金を貸してくれる、ちょっと闇の組織っぽいところの「オムオムさん」という謎の人物が出てきて、これをユースケサンタマリアが怪演しているのだけど、そのキャラが個人的にはわりと気に入っている。

　けどこのドラマ、単なるコメディでも、あるいは世相の風刺劇でもない。
　実は「愛」を描いたストーリーであるところが、見続けてしまう理由だ。
　この主人公、まわりの人物に利用されだまされても、あきらめずくじけず、みんなのために尽くそうとする。買い物好きの女性を止めたり、負債を抱えたバイト仲間の面倒を見たり、借金に困る警官を助けたりする。
　現代の貨幣社会における「隣人愛」のドラマなんじゃないかと思う。

　今日は三回目だったけど、とりわけ良いなと感じた。
　警官のおじさんが以前に結婚詐欺に遭って借金を抱えているにも関わらず、またきれいな女性にだまされて、２度目の詐欺にかかってしまう。
　ステンドグラスの美しい教会でひとり、来ない恋人を待つ姿が痛い。
　でも、そんななかでも、彼は後悔はしない。主人公は、困っているという相手の女性を助けようとした彼のことを、立派な人だという。
　そして、愛と金とどちらが大切かと問う金貸しのオムオムに最後に言う。
　「愛があれば、たとえだまされても勝ちなんです」

　ボーヴォワールが言った。献身って一方的なものだって。
　愛は惜しみなく与えるもの。天国に宝を積んで生きよう。

　私たちに負債のある者を赦しましたように、
　私たちの負債をもお赦しください。(マタイ6:12)

　昨日の大阪女子国際マラソンの福士の走りをテレビで見た。
　倒れても倒れても走る姿に、胸が熱くなり感動してしまう。

　ニュース映像を見て驚いたのだけど、話を聞いてみたら、もともと五千やハーフの選手でマラソンは初挑戦だと言う。
　三十キロ以上は走ったことがないというから、ちょっと無謀と言えば無謀なんだけど、そのファィテング・スピリットには敬意を表したい。

　ロードでふらふらになり他の選手に次々抜かれ、併走の監督に「もうやめてもいいぞ」と言われてもくじけない。グランドに入ってきてからも観客の声援の中で三たび転倒し、それでもなお笑顔を浮かべて立ち上がる。じいんと目頭の熱くなる思いがした。
　満場の観客も、テレビを見ていた人たちも同様だろう。ただ走るということが、なぜこれほどドラマなんだろう。やっぱり人生を感じるからだと思う。

　多くの証人に雲のように囲まれているのだから、
　いっさいの重荷と、からみつく罪とをかなぐり捨てて、
　私たちの参加すべき競走を、耐え忍んで走りぬこう。(ヘブライ12:1)

　私も、フルはちゃんと完走したことがない。ずいぶん前に、霞ヶ浦に挑戦したけど、三十キロ過ぎで歩いてしまった。足が上がらない。風の吹きすさぶ霞ヶ浦ぞいの道を、他にも多くのランナーたちが敗残兵のようにぞろぞろ列をなして歩いていた。
　ハーフを二倍してフルになるわけではない。三十キロ過ぎには魔物がいるという。三月には荒川に参加するが、完走を目指してがんばりたい。

　昨日走っていて、冬の落葉に埋もれていた木の根に足をとられ転倒し、左腿を痛めてしまった。しかし福士の走りを見たら、もう足が痛いなんて言ってられない。
　今日も夕刻、足の痛みをかばいながらリハビリに走ってきた。人生も、このようにハンディがあっても走り続けたい。福士さん、勇気をありがとう。

　新しく始まったテレビドラマで「一ポンドの福音」というのがある。
　高橋留美子の原作の漫画をドラマ化したものだが、なかなか面白い。
　もともと彼女の漫画は「うる星やつら」「めぞん一刻」などけっこう好き。

　ボクサーの青年が主人公なんだけど、根性がなく、特に食い意地が張っているので減量が苦手。ロードを走っていて空腹で倒れてしまったところを、通りがかりのシスターに助けてもらってところから、恋物語が始まる。
　なぜタイトルが「一ポンドの福音」なの、ということだけど、減量する一ポンドの苦しさと、イエスの喜ばしい教えである福音の重みを重ねているのかしら。いずれにしても、キリスト教ネタのお話なのでつい気になる。

　シスター・アンジェラを演じる黒木メイサ、なかなか良い感じ。きりっとしたクールな感じの美人であるのが、ドラマの役柄にあっているようだ。シスターの黒と白の服がよく似合っていて、町中を自転車で行くところなど素敵。
　つい食べ物の誘惑に負けてしまう主人公も人間的でいい。昨日が第三回だったが、シスターと減量を守る約束をしながら破ってしまうお話。２週間で１１キロ、一ポンドならぬ２５ボンドの減量のため、鬼の特訓をする。

　シスターが銀のお守りを渡して「ほんとに苦しい時には祈ってください」というあたり、すごくいい。約束を破ったあとも、その十字架を手に彼は報われないかもしれない努力を重ねていく。ストレートな筋だけど、よかった。
　それにしても映画「恋する神父」見た時にも思ったけど、神父やシスターが結婚できないのって可哀想。若いうちはなおさらだ。プロテスタントみたいに妻帯を認めたらいいのにと思うけど、そうはいかないんだろうなあ。

　みだらな行いを避けるために、男はめいめい自分の妻を持ち、
　また、女はめいめい自分の夫を持ちなさい。(コリント�T7:2)

　スポーツとはいえ殴り合いという暴力を行うボクサーと、喧嘩はいけませんと非暴力を訴えるシスターって合わないような気がするんだけど、意外な取り合わせをしているこのドラマってけっこう面白い。
　ボクサーは、シスターにひかれていくうちに自然と心が清らかにされていくし、シスターのほうも、ボクサーの人間味にふれて頑なな心を開いていく。信じること、愛することの大切さにお互いに気付いていく。

　けっこう良いドラマだと思うんだけど、視聴率は苦戦しているらしい。
　土曜の夜九時から、日本テレビ。毎回完結のお話なので、ぜひどうぞ。

　新年からmixiのほうで新しく日記をつけています。
　こちらと平行してつけていますので、一日二回書くことになりますね。

　少し内容には差をつけようと思って、mixiのほうは内藤淳一郎先生の『一日の発見〜３６５日の黙想』を一日一章読んで、感想を書くようにしています。
　これは始めてみると、とても良い試みでした。というのは、一日一章、聖書日課を読むのは前からやってみたかったのですが、なかなか続かないことです。
　でも、こうして日記をつける形にすると、少しずつでも続くきっかけになります。やはり聖書を毎日読むのは良いもので、心が洗われるような気がします。

　ただ、mixiのほうは某友人に誘われて始めたのですが、友人の紹介で入るシステムなのでなかなか見てくれる方が増えませんね。
　まあ、それはそれで、こちらの表の日記よりもややプライベートな内容を書いてみることもあり、書き分け、棲み分けで良いとは思っています。
　もし、mixiのほうの日記も読んでくださる、あるいは、向こうの世界にも関心があるという方は、案内を差し上げますから、メールください。
　　mailto:taejeon@mbp.nifty.com

　えっと、それからこのブログ「紫の衣」ももうすぐ開店二十ヶ月になりますが、少しまたジャンルを増やします。
　「テレビ」。映画やアニメ以外でも、テレビのドラマや番組に気になるものがあり紹介したいので。「鉱物」。好きなアメジストを初め、これも書いてみたいテーマです。
　では、今後とも「紫の衣」をごひいきにお願いします。

　一家四人でそろって、国立科学博物館の「大ロボット博」を見てきた。
　会期は明後日の日曜までなので思い切って行ったが、とても面白かった。

　われわれ世代には懐かしい鉄腕アトム。設計図まで売っていた。マジンガー、ドラえもんなどアニメのレプリカっぽいのもいた。
　一方で産業用ロボットの技術革新ぶりもすばらしい。作業や食事用のロボットなど実用化も進んでいるようだ。
　最後にアシモ君がいて、実演ショーがあるのだが、まだまだアトムなどには人工知能としても動作としても及ばないぎこちないものだ。
　これから二十三世紀、ドラえもんのようなロボットが出てきたら楽しいだろうけど、まだ先のことという気がする。

　それより今回もっとも印象に残ったのは、日本の伝統的なからくり人形だ。最初のところで実演コーナーもあったのだが、精巧にできているものだと感心した。
　お茶くみ人形はお茶を持ってきてくれて、受け取るとＵターンして帰っていく。文字書き人形など、私の字よりうまい。「寿」の字を器用に書いていた。
　ほかに馬に乗って的を射る流鏑馬人形、階段を昇るカラス天狗人形、涼しい風をくれるうちわ人形などいろいろある。木の歯車とカム、くじらの髭のゼンマイで。
　思わずキテレツ大百科のコロ助など連想してしまった。江戸時代からこうした仕掛けを作ることに日本人は熱心であり才能があったようだ。

　それにしても、人というのは、どうしてこうロボットにひかれるのだろう。
　自分と同じようなものを造りたいのだろうか。仕事を楽にしたいからだろうと思っていたが、さびしくてコミニュケーションもとりたかったのかもしれない。
　文楽人形も江戸のからくり人形のひとつであるが、その見事な演技と優雅な情感に魅せられて、劇場に通いつめていたことを思い出した。
　娘はお土産に買ったキューブワールドの中で、生きているように動く影たちのユーモアあふれるパントマイムに、心和んで癒されている。
　しかし、本当に救われる救いは、人との出会いであるだろう。神は、どのようなロボットよりも精巧な人を造られ、お互いの出会いを尊ばれた。

　人が独りでいるのは良くない。
　彼に合う助ける者を造ろう。（創世記2:18）